صحنه معاصر - ویژه‌ نامه هنر و سرمایه

صحنه معاصر گروه تئاتر ا گزیت ویژه نامه هبرنبرر و سرمایه
‏«آیا پیش از مرگ زندگی هست؟»‏ این فکری است که مردم را شکنجه می دهد.‏ وقبىتبىی مردم
درنگ می کنند تا به زندگی شان بیندیشند،‏ از خود می پرسند:«آیا ‏همھهممه اش ‏همھهممبنیبنن است؟ آیا این
‏بمتبممام زندگی است؟»‏ علبىتبىی که منتظر زندگی پس از مرگ هستند این است که واقعاً‏ زندگی
نکرده اند.‏ این جابىیبىی است که هبرنبرر وارد می شود.‏ به مردم اجازه می دهد رویاپردازی کنند،‏ افقی
بازتر به آبهنبهها ارائه می کند.‏ رویا می پردازند که اوضاع می تواند ‏بهببههبرتبرر باشد،‏ زندگی می تواند ‏بهببههبرتبرر
باشد.‏
زنان و مردان که هیچ عشقی در زندگی شان ندارند به سینما می روند و این داستان های اجمحجممقانه
را ‏بمتبمماشا می کنند،‏ چرا که به دنبال عشق،‏ احساس و شور انسابىنبىی حقیقی هستند.‏ آبهنبهها به رنگ ها
جذب می شوند چون زندگی شان ‏بىببىی رنگ است.‏ حبىتبىی به افیون مذهب جذب می شوند چون در
دنیابىیبىی ‏بىببىی روح زندگی می کنند.‏ درباره ی توده ها حرف می زبمنبمم،‏ تنها از روشنفکران ‏بمنبممی گو ‏بمیبمم.‏
بسیاری از مردم به سینما می روند،‏ بسیاری از مردم این برنامه های مهیب تلویزیون را ‏بمتبمماشا
می کنند که در انگلستان با نام اپرای صابوبىنبىی opera) (soap می شناسند.‏ این ها جایگزین های
بسیار بدی برای زندگی واقعی هستند،‏ که میلیون ها نفر آن را ‏بمتبمماشا می کنند چون برای خود
زندگی ای ندارند.‏
در سینما،‏ یا در مقابل صفحه ی تلویزیون حدود یک ساعت ا کشن را می بینند،‏ هیجان را
می بینند،‏ که به آبهنبهها کمی آسایش از کسالت ملال آور صرف خا کسبرتبرری حیات شان ‏بجتبجحت سلطه ی
نظام سرمایه داری می دهد.‏ این اهمھهممیت هبرنبرر است:‏ رویابىیبىی است که هر چند مبهم،‏ می گوید بشر
واقعاً‏ می تواند زندگی داشته باشد و اظهار می دارد که در درون قلب شان،‏ زنان و مردان در
طلب نوع دیگری از زندگی هستند،‏ چبریبرزی ‏بهببههبرتبرر از آبجنبجچه که دارند.‏
بنابراین به ‏بجنبجحوی ‏بمتبممام هبرنبررها بالقوه اصل انقلاب را در خود دارند چرا که ‏بمنبممایانگر نارضایبىتبىی از آبجنبجچه
وجود دارد است.‏ البته که ‏مجممجحدودیت های هبرنبرر را درک می کنیم،‏ درک می کنیم که برای ما
‏مجممجحدوده ی ضروری مبارزه نیست.‏ تنها یک ‏مجممجحدوده ی دیگر است که باید تفسبریبرر کرده و تلاش برای
مداخله در آن کنیم،‏ تلاش کنیم که نوعی ارتباط و دیالوگ با ‏بهببههبرتبررین هبرنبررمندان ابجیبججاد کنیم.‏
تضادهابىیبىی که از طریق هبرنبرر مطرح می شوند ‏بمنبممی توانند از طریق هبرنبرر حل شوند،‏ چرا که این ها
تضادهای جامعه هستند که در هبرنبرر بازتاب یافته اند،‏ اما تنها می توانند از طریق مبارزه ی انقلابىببىی در
جامعه حل شوند.‏ بنابراین،‏ جستجوی مداوم آزادی و حقیقت در هبرنبرر ‏بهنبههایتاً‏ می بایست به سوی
راه انقلاب اجتماعی و اندیشه ها و برنامه ی مارکسیسم منتهی شود.‏
!80