Diaspora und Migranten gemeinschaften aus der Türkei in der ...

miteinander liegen. Dies kann zu Unsicherheiten
für die betroffenen Gläubigen führen
(Khoury 2001).
Die Beziehung der muslimischen Gläubigen
zum Christentum ist oftmals ambivalent.
Einige fühlen sich den Christen sehr nahe,
weil viele Gemeinsamkeiten zwischen den
Religionen bestehen; andere legen den
Akzent auf die Unterschiede. Diese unterschiedlichen
Haltungen spiegeln z.T. die
verschiedenen Aussagen des Korans über
das Christentum wider. Je nachdem, auf
welche Koranstellen man sich beruft, wird
eine strengere oder eine aufgeschlossenere
Haltung gegenüber den Christen gefordert.
So gibt es Personen, die das Gespräch
und eine gute Beziehung zu den Christen
als unzulässig ablehnen. Es gibt jedoch
auch viele Muslime, die sich für den vorbehaltlosen
Dialog und für eine Zusammenarbeit
mit anderen Religionsanhängern engagieren.
So zeigen Moscheenrundgänge
in Schweizer Städten die Offenheit vieler
religiöser Gruppierungen und bieten einen
guten Einblick in die religiöse Vielfalt der
Schweiz (z.B. Zürcher Forum der Religionen).
Zudem laden muslimische Organisationen
während des Ramadans oftmals
zum Fastenbrechen ein oder organisieren
Reisen in die Türkei, um Interessierten die
religiösen und kulturellen Begebenheiten
näherzubringen (z.B. Institut für Interkulturelle
Zusammenarbeit und Dialog). Ein
Dialog findet auch zwischen den Vertretern
der Moscheen und der Landeskirchen
sowie mit den Schweizer Behörden und
Schulen statt (z.B. Vereinigung der Islamischen
Organisationen in Zürich).
Auch in der schweizerischen Bevölkerung
haben sich unterschiedliche Positionen herausgebildet.
Nicht selten herrschen in Bezug
auf die islamische Religion Misstrauen
und Unwissen. Ängste und Vorurteile gegenüber
muslimischen Gläubigen oder
ganz allgemein Personen aus muslimischen
Ländern haben seit dem 11. September
2001 stark zugenommen, was die Abwehrreaktion
bei den Betroffenen und die
Neigung zur Abkapselung und zur Ghettobildung
verstärken kann. Eine zunehmende
Zahl an Christen und auch nicht religiösen
Personen in der Schweiz spricht sich jedoch
für einen Dialog und eine Zusammenarbeit
mit den Muslimen aus (Khoury 2001). Ein
Beispiel hierfür ist der «Runde Tisch der Religionen»,
welcher in verschiedenen Kantonen
und z.T. in Städten als Austauschplattform
zwischen lokalen Vertretern
unterschiedlicher Religionen eingeführt
wurde.
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