WAGENBURGKULTUR IN DEUTSCHLAND - mit einer ... - Wagendorf

➣ 6.2.4
passiert halt nicht und dann müssen die Bullen halt antanzen. Damit macht man Politik. Dann
kommen 400 Bullen, die sollen räumen und dann gibt es Stimmen; eh, muss das denn soviel
kosten. Die Polizei ist dann der Vermittler. Sie tragen die Message weiter. Wir bewerfen die
mit Farbbomben und die wissen dann, okay, die mögen uns nicht. Das tragen die dann wieder
zurück und die Stadt sagt dann, ja ihr müsst die jetzt aber räumen und dann kommen sie
wieder hin und kommen wieder (2). Es gab ja lange den Hager hier, und vor solchen
Aktionen ist der immer direkt alleine, oder mit einem Kollegen, in die Wagenburg rein. Hat
gesagt: Okay, jetzt haben wir hier ein Problem, ich muss euch räumen. Ihr wollt nicht
geräumt werden. Können wir irgendwas aushandeln. Der hatte auch keine Angst, dass er eins
auf die Mütze kriegt, weil dem keiner eins auf die Mütze gehauen hat. Weil klar war, wenn du
mit ihm redest und er etwas sagt, dann kannst du dich darauf verlassen. Wenn er sagt, ihr
werdet bis morgen Abend nicht geräumt, dann werdet ihr bis morgen Abend nicht geräumt.
Darauf ist Verlass. (1) Das ist eben ne komplett andere Polizeistrategie, da hat sich nie
jemand mit den Bullen angelegt. (2) Er ist in Pension. Jetzt ist es ne ganz andere Polizeilinie.
F: Was ist der Unterschied zwischen einer angemeldeten und einer unangemeldeten
Demonstration?
A: (lachen) Das ist reine Formsache. Generell ist es einfach nicht in Ordnung, dass Leute ihre
Meinung frei äußern wollen und sie es anmelden müssen, um dann einen Brief zurück zu
bekommen, das dürft ihr nicht mitnehmen, das dürft ihr nicht anziehen, das ist sowieso
verboten und das wollen wir auch nicht. Da ist meine Meinungsfreiheit schon wieder
eingeschränkt. Keine Schminke ins Gesicht, keine Autos, keine Lautsprecher. In Karsruhe
hatten sie eine Demo im Januar angemeldet, worauf es hieß, ihr dürft nicht mit Mützen und
Schal kommen. (2) Wenn du ein Demonstration anmeldest, brauchst du einen
Veranstaltungsleiter und der ist für die gesamte Demonstration verantwortlich, das heißt,
wenn Philip und Peter sich von nem Bullen geärgert fühlen und dem eins auf die Mütze
hauen, bekomm ich den Ärger. Weil ich die Demo angemeldet hab. (2) Bei einer
Straßenpunkdemo, war ja das Lustige, sie hatten mich rausgerufen. Ja, Brinkmann, jetzt
müssen wir aber irgendwas machen, wir brauchen jemand, der das anmeldet. Dann hab ich
gesagt, nö, ich machs nicht, das spricht gegen meine politische Einstellung. Ja, aber wir
brauchen irgend jemand. Können das auch mehr sein, vier, fünf oder sieben? Ja, geht. Okay,
dann melden jetzt alle, die hier dabei sind, die Demo an. Nö, nö, nö. Das geht aber auch nicht.
(3) Der Konsens Prinzip ist bei denen noch nicht angekommen. Unangemeldete Demos haben
sich in Freiburg einfach als Tradition herausgestellt oder es ist einfach Tradition geworden,
dass man keine Demo anmeldet. Weil wir diese Strukturen einfach nicht akzeptieren wollen.
(2) Der Weg wird ewig mit dir abgesprochen, wo du langfahren darfst, und ich will doch
dahin gehen, wo ich meine, dass ich da meine Meinung äußern will. Dann will ich das vor
dem Bahnhof, vor dem Konzerthaus, auf dem Bertholdsbrunnen, so dass es auch alle Leute
mitbekommen. Und will nicht einmal um die Stadt herum geführt werden, wo es keiner
mitkriegt.
F: Wird man aus gewissen Stadträumen ausgeschlossen bei einer Demo?
A: Team -Grün würde es nie genehmigen, am Münster vorbei zu ziehen. Das gab es noch nie.
F: Hast du den Eindruck, dass es am Rand der Stadt hier ist?
A: Ja, absolut. Und, dass die Stadt das so will. Jetzt haben sie uns hier absolut ins Ghetto
gesteckt. Hier ist ja absolut nichts. Hier kriegen das fünf Hansels -, die den falschen Weg zum
Möbelbraun nehmen, die kriegen das mit und die LKW-Fahrer, die Möbelbraun beliefern, die
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