WAGENBURGKULTUR IN DEUTSCHLAND - mit einer ... - Wagendorf

Lebenswelt
selbstverständlich. Es wird nichts versiegelt, kaum Ressourcen verbraucht, es ist nur eine
temporäre, vorübergehende Sache und es ist vor allem auch eine Wohnform. Dass es eben das
Recht geben soll, dass man eben auch so wohnt, und dann musste man auch klarmachen, dass
immer nur ein verschwindend geringer Teil der Leute sind, die so wohnen oder leben wollen.
Und dass es da eher um Toleranz geht. Dass es das halt auch geben kann. Es sagt ja jetzt
niemand, dass alle in einem Wagen wohnen sollen, sondern es geht einfach darum, dass es
das auch gibt, und seien es nun irgendwelche Leute, die beruflich auf Reisen angewiesen sind,
und es da halt auch passt, ob es jetzt im Wohnmobil ist oder mit dem Zirkuswagen, das sei
mal dahin gestellt. Leute, die ein einfaches Leben leben wollen und die sonst nicht die
Möglichkeit hätten, dass sie sich das erfüllen können, und dass es auch seine Berechtigung
hat.
F: Wie siehst du die Entwicklung in der Stadt Freiburg?
B: (...) Wenn man solche Plätze hat und solche Nischen, dann kann sich eben auch eine
andere Kultur ansiedeln. Früher gab es Gaukler und reisende Händler und sonst etwas, die
haben die Nachrichten mitgebracht von Ort zu Ort und haben dann irgendwo auch kulturell
etwas hereingebracht. Ein Stück weit sehe ich es heute auch noch so, vielleicht ein wenig
sesshafter. Es sind Leute, die einfach leben wollen und kleine Brötchen backen und oft wenig
konsumieren und bei der ganzen Wirtschaftswachstumsgeschichte sich nicht beteiligen
wollen. (2) Freiburg, glaube ich, war ja mal eine Stadt, wo alle Zugang hatten. So habe ich es
irgendwie in Erinnerung vom Heimatkundeunterricht (lacht), dass die Menschen ursprünglich
in den Stadtmauern von Freiburg sicher waren oder sein konnten. Da gab es zumindest mal
irgendwann so eine Zeit.
Abb. 45 - 46: Bau- und Zirkuswagen als lockere Nachverdichtung zwischen ehemaligen
Mannschaftsunterkünften (Quelle: eigen Aug./2004)
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