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Franklin D. Roosevelt y la problemática agraria - Universidad ...

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La llegada de <strong>Franklin</strong> D. <strong>Roosevelt</strong> al poder<br />

republicanos. Dos días más tarde hab<strong>la</strong> en el Commonwealth Club, San Francisco, California.<br />

Éste está dirigido a los hombres de negocios. Harold F. Gosnell lo considera como uno de los<br />

más importantes discursos de toda su campaña pues resume <strong>la</strong> filosofía del New Deal. <strong>Roosevelt</strong><br />

proc<strong>la</strong>ma en él <strong>la</strong> función intervencionista del gobierno. 86<br />

El discurso de Detroit, Michigan, el 2 de octubre de 1932 trata sobre justicia social. En él<br />

propone que <strong>la</strong>s ayudas a los necesitados procedan tanto de los estados como del gobierno<br />

federal. En este discurso <strong>Roosevelt</strong> cita algunos pasajes de <strong>la</strong> Encíclica Pontificia Quadragessimo<br />

Anno. El diario conservador madrileño, El Debate, refleja este hecho en portada, bajo el titu<strong>la</strong>r<br />

"<strong>Roosevelt</strong> y <strong>la</strong> Encíclica". Es un artículo en el que se incluye información y opinión. En el<br />

último párrafo del mismo se p<strong>la</strong>sma c<strong>la</strong>ramente <strong>la</strong> ideología católica del periódico y su intención<br />

de influir en <strong>la</strong> opinión de sus lectores:<br />

"Al presentar hoy a nuestros lectores este nuevo testimonio de admiración a <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra de<br />

Roma, queremos alentar a todos, y, especialmente, a los católicos a que hagan el aprecio<br />

debido de estos documentos, fuente de donde brotan verdades de salvación para un<br />

mundo cada vez más enconado en agravios y venganzas". 87<br />

<strong>Roosevelt</strong> finaliza el discurso de Detroit con estas pa<strong>la</strong>bras: "y así, en estos días de<br />

dificultad, nosotros los americanos debemos escoger y escogeremos el camino de <strong>la</strong> justicia<br />

social..." 88<br />

86 Adolph Berle es el autor de este discurso y lo revisa el Brain Trust. El título que le da Berle es<br />

"Progressive Government", que describe perfectamente el contenido del discurso. Véase Halford R. Ryan,<br />

1988, p. 43.<br />

87 El pasaje de <strong>la</strong> Encíclica Quadragessimo Anno citado por <strong>Roosevelt</strong> en su discurso: "... this<br />

concentration of power has led to a three-fold struggle for domination: First, there is the struggle for<br />

dictatorship in the economic sphere itself; then the fierce battle to acquire control of the Government, so<br />

that its resources and authority may be abused in the economic struggle, and, finally, the c<strong>la</strong>sh between the<br />

Governments themselves". Véase <strong>Franklin</strong> D. <strong>Roosevelt</strong>. Campaign Address, Detroit, Michigan, October<br />

2, 1932. En: Edwin C. Rozwenc, (ed.), 1959, p. 51. Se presenta en el artículo de El Debate una versión<br />

bastante libre de <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras de <strong>Roosevelt</strong>: "primero, por alcanzar el potentado económico, luego... a fin de<br />

obtener el predominio sobre el Poder público... finalmente, en el campo internacional, en el que luchan los<br />

Estados... para favorecer <strong>la</strong>s utilidades económicas de sus respectivos súbditos". En el artículo: "<strong>Roosevelt</strong><br />

y <strong>la</strong> Encíclica", El Debate, Madrid, V 28-10-1932, primera página.<br />

88 "And so, in these days of difficulty, we Americans everywhere must and shall choose the path of<br />

social justice, the only path that will lead us to a permanent bettering of our civilization, the path that our<br />

children must tread and their children must tread, the path of faith, the path of hope and the path of love

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