CUARTA PARTE - Facultad de Ciencias Juridicas y Sociales
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que en tiempos <strong>de</strong> escasez se <strong>de</strong>sarrollen procesos <strong>de</strong> solidaridad interna<br />
complementarios a la subsistencia. Los mapuches heredaban tierras por varias vías,<br />
generalmente, por vía paterna, pero también materna, e incluso <strong>de</strong> los abuelos; lo que<br />
hacía que una familia mapuche podía tener pequeñas porciones <strong>de</strong> tierra en varias<br />
comunida<strong>de</strong>s distintas; <strong>de</strong> esta manera estas “muchas pocas tierras” permitían enfrentar<br />
<strong>de</strong> mejor manera situaciones <strong>de</strong> pobreza. A<strong>de</strong>más se <strong>de</strong>be agregar el sistema <strong>de</strong><br />
mediería que operaba al interior <strong>de</strong> las comunida<strong>de</strong>s mapuches 214 , que otorgaba gran<br />
solidaridad en el uso <strong>de</strong> los recursos. Frente a esto, se pue<strong>de</strong> afirmar que los mapuches<br />
que vivían en comunidad estaban mejor provistos que quienes vivían <strong>de</strong> manera<br />
individual, en este sentido la comunidad era un sistema <strong>de</strong> protección. 215<br />
A pesar <strong>de</strong> lo anterior, en 1978 se impuso una política indígena unilateral con una<br />
legislación que dividió las comunida<strong>de</strong>s. El Decreto <strong>de</strong> Ley 2.568 tuvo por objetivos:<br />
Promover el pleno acceso a la propiedad individual mediante la entrega <strong>de</strong> títulos <strong>de</strong><br />
dominio a los mapuches.<br />
Lograr la plena integración <strong>de</strong> la raza mapuche a la nación chilena<br />
Desarrollar una política agresiva para erradicar la marginalidad <strong>de</strong>l pueblo mapuche.<br />
Se pensaba que al entregarse propieda<strong>de</strong>s privadas, se produciría algo así como una<br />
selección natural, don<strong>de</strong> algunos ven<strong>de</strong>rían sus tierras, otros comprarían, aumentando<br />
sus propieda<strong>de</strong>s, entrarían empresas forestales, algunos mapuches abandonarían el<br />
campo y se <strong>de</strong>scongestionaría el problema indígena. Los mapuches podrían presentarse<br />
en la sociedad chilena sin ninguna traba para exigir sus <strong>de</strong>rechos como cualquier otro<br />
ciudadano.<br />
A<strong>de</strong>más, los militares preocupados por el movimiento mapuche <strong>de</strong> fines <strong>de</strong> los sesenta y<br />
comienzos <strong>de</strong> los setentas, habrían querido evitar cualquier tipo <strong>de</strong> conflicto étnico, por<br />
eso se pensó en políticas tendientes a una pronta asimilación y planes y programas<br />
subsidiarios <strong>de</strong> por medio.<br />
Sin embargo, se agregó una cláusula especial a dicha ley, que estipulaba un plazo <strong>de</strong> 20<br />
años para que las hijuelas resultantes <strong>de</strong> la división pudieran entrar al mercado <strong>de</strong><br />
tierras. Sin esta cláusula, lo más probable, es que hoy en día el conflicto sería mayor. A<br />
pesar <strong>de</strong> dicha cláusula, igualmente se produjo el <strong>de</strong>spojo <strong>de</strong> las tierras mapuches con<br />
un artilugio legal contemplado en los <strong>de</strong>nominados “arriendos a 99 años”, mediante este<br />
arreglo, muchos mapuches perdieron sus tierras.<br />
En resumen, como consecuencia <strong>de</strong> la aplicación <strong>de</strong>l <strong>de</strong>creto ley Nº 2.568, y a pesar <strong>de</strong>l<br />
rechazo público por parte <strong>de</strong>l Pueblo Mapuche, se produjo la división y liquidación <strong>de</strong> las<br />
comunida<strong>de</strong>s mapuches, legitimando la propiedad privada al interior <strong>de</strong> los Títulos <strong>de</strong><br />
Merced, constituyendo hijuelas individuales; “... <strong>de</strong>sapareciendo con ello no sólo la<br />
214<br />
Stuchlik, Milan. La vida en Mediería. Mecanismos <strong>de</strong> reclutamiento social <strong>de</strong> los mapuches. Edición<br />
Soles. Santiago. 1999. [1976].<br />
215<br />
Bengoa, José. Historia <strong>de</strong> un conflicto. Op. cit.: 170.<br />
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