Viaje a Ixtlán - los mejores libros de espiritualidad para leer y ...

hubiera experimentado una sensación desagradable en cualquiera de esas dos partes, eso habría
significado que la Catalina me había hecho daño aprovechando mi torpeza.
-Todo lo que hiciste anoche fue una torpeza -dijo-. En primer lugar, fuiste a la fiesta a matar tiempo,
como si hubiera tiempo que matar. Eso te debilitó.
-¿Quiere usted decir que no debo ir a fiestas?
-No, no digo eso. Puedes ira donde se te antoje, pero si vas, debes aceptar la entera responsabilidad de
ese acto. Un guerrero vive su vida estratégicamente. Sólo asiste a una fiesta o a una reunión así, en caso de
que su estrategia lo pida. Eso significa, desde luego, que tiene dominio total y realiza todos los actos que
considera necesarios.
Me miró con fijeza y sonrió; luego se cubrió la cara y rió suavemente.
-Estás en un buen aprieto -dijo-. Tu adversario te está pisando los talones y, por primera vez en tu vida,
no puedes permitirte el lujo de actuar por las puras. Esta vez debes aprender un hacer totalmente distinto,
el hacer de la estrategia. Considéralo así. En caso de que sobrevivas a los ataques de la Catalina, algún día
tendrás que darle las gracias por haberte forzado a cambiar de hacer.
-¡Qué cosa tan terrible! -exclamé-. ¿Y si no sobrevivo?
-Un guerrero nunca se entrega a esos pensamientos -dijo-. Cuando tiene que actuar con sus semejantes,
un guerrero sigue el hacer de la estrategia, y en ese hacer no hay victorias ni derrotas. En ese hacer
sólo hay acciones.
Le pregunté qué implicaba el hacer de la estrategia.
-Implica que uno no está a merced de la gente -repuso-. En esa fiesta, por ejemplo, fuiste un payaso, no
porque conviniera a tus propósitos el ser un payaso, sino porque te colocaste a merced de ,aquella gente.
Nunca tuviste el menor dominio y por eso tuviste que salir huyendo.
-¿Qué debía haber hecho?
-No ir a la fiesta, o bien ir a fin de cumplir un acto especifico.
"Después de travesear con los yoris estabas débil, y la Catalina usó esa oportunidad. Se puso a
esperarte en el camino.
"Pero tu cuerpo sabía que algo andaba fuera de lugar, y así y todo le hablaste. Eso estuvo muy mal. No
debes dirigir una sola palabra a tu oponente durante esos encuentros. Luego le diste la espalda. Eso estuvo
peor todavía. Luego corriste de ella, ¡y eso fue lo peor que podrías haber hecho! Parece que la vieja ésa es
torpe. Una bruja de las buenas te habría agarrado allí mismo, en el instante en que volviste la espalda y
echaste a correr.
"Por lo pronto, tu única defensa es plantarte y bailar tu danza."
-¿De qué danza habla usted? -pregunté.
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Dijo que el "pataleo de conejo" que me había enseñado era el primer movimiento de la danza que un
guerrero cultiva y acrecienta toda su vida, y luego ejecuta en su última parada sobre la tierra.
Tuve un momento de rara sobriedad y me vino una serie de pensamientos. En cierto nivel, estaba claro
que lo ocurrido entre la Catalina y yo, la primera vez que la enfrenté, era real. La Catalina era real, y no
podía descartarse la posibilidad de que verdaderamente me estuviera siguiendo. En otro nivel, yo no
comprendía cómo estaba siguiéndome, y eso daba pábulo a la leve sospecha de que don Juan me estuviera
engañando, y de que él mismo produjera de algún modo los extraños efectos de los que fui testigo.
Don Juan miró de pronto el cielo y me dijo que todavía había tiempo de ir a ver a la bruja. Me aseguró
que corríamos muy poco peligro, porque sólo pasaríamos en el coche frente a su casa.
-Debes confirmar su forma -dijo don Juan-. Así ya no quedarán dudas en tu mente, en un sentido o en
otro.
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