Viaje a Ixtlán - los mejores libros de espiritualidad para leer y ...

Tomó asiento con las piernas cruzadas y me indicó sentarme lo más cómodo posible, dando la cara al
sitio donde me había enterrado, y quedarme quieto hasta que mi ánimo de tristeza se hubiera disipado.
-Un guerrero se entierra para hallar poder, no para llorar de pena -dijo.
Intenté explicar, pero él me detuvo con un movimiento impaciente de cabeza. Dijo que había tenido
que sacarme aprisa de la jaula porque mi ánimo era intolerable y él temió que el sitio resintiese mi debilidad
y me hiciera daño.
La pena no encaja con el poder -dijo-. El ánimo de un guerrero implica que el guerrero se controla y al
mismo tiempo se abandona.
-¿Cómo puede ser? -pregunté-. ¿Cómo se puede dominar y abandonar al mismo tiempo?
-Es una técnica difícil -dijo.
Pareció cavilar si debería seguir hablando o no. Dos veces estuvo a punto de decir algo, pero se contuvo
y sonrió.
-Todavía no te sobrepones a tu tristeza -dijo-. Todavía te sientes débil y no tiene caso hablar ahora del
ánimo de un guerrero.
Casi una hora transcurrió en completo silencio. Luego, don Juan me preguntó de buenas a primeras si
había yo logrado aprender las técnicas de "soñar" que él me enseñó. Yo había practicado asiduamente y,
tras un esfuerzo monumental, pude obtener cierto grado de control sobre mis sueños. Don Juan tenía
mucha razón al decir que los ejercicios podían tomarse como diversión. Por primera vez en mi vida, esperaba
yo con ansia la hora de dormir.
Le di un detallado reporte de mi progreso.
Aprender a sostener la imagen de mis manos había sido relativamente fácil una vez que aprendía
darme la orden de mirarlas. Mis visiones, aunque no siempre eran de mis propias manos, duraban un
tiempo aparentemente largo, hasta que terminaba por perder el control y sumergirme en sueños comunes,
imprevisibles. Yo carecía de toda volición con respecto al momento en que me daba la orden de mirar mis
manos, o de mirar otros elementos del sueño. Simplemente sucedía. En determinado instante recordaba
que debía mirarme las manos y después ver el entorno. Sin embargo, había noches en las que no tenía
memoria de haberlo hecho.
Don Juan pareció satisfecho y quiso saber cuáles eran los elementos habituales que yo había estado
hallando en mis visiones. No se me ocurrió alguno en particular, y empecé a elaborar sobre un sueño
pesadillesco que había tenido la noche anterior.
-Uy, ya te estás haciendo el loco -dijo con sequedad.
Le dije que estaba anotando todos los detalles de mis sueños. Desde que había empezado la práctica
de mirarme las manos, mis sueños habían adquirido mucha intensidad y mi capacidad de evocarlos había
aumentado hasta el punto de que me era posible recordar detalles minúsculos. Él dijo que fijarse en eso era
una pérdida de tiempo, porque los detalles y la vividez no tenían ninguna importancia.
-Los sueños comunes se vuelven muy vívidos apenas empiezas a arreglar los sueños -dijo-. Esa vividez y
claridad es una barrera formidable, y tú estás peor que cualquiera que yo haya conocido en mi vida. Tienes
la peor manía. Escribes todo lo que puedes.
Con toda justeza, yo creía estar haciendo lo adecuado. Llevar un recuento meticuloso de mis sueños me
daba cierto grado de claridad con respecto a la naturaleza de las visiones que tenía estando dormido.
-¡Déjalo! -dijo él, imperioso-. No sirve de nada. Lo único que estás haciendo es distraerte del propósito
del soñar, que es el control y el poder.
Se acostó y se cubrió los ojos con el sombrero y habló sin mirarme.
www.bibliotecaespiritual.com
-Voy a recordarte todas las técnicas que debes practicar -dijo-. Primero enfocas la mirada en tus manos,
como punto de partida. Luego pasas la mirada a otras cosas y les echas vistazos cortos. Enfoca la mirada en
67