Viaje a Ixtlán - los mejores libros de espiritualidad para leer y ...

Reí de mi estupidez y, excitado, expliqué a don Juan que el viento, al soplar a través de la rama, la
había hecho parecer un animal vivo. Pensé que le complacería la forma en que resolví el misterio, pero él
dio la media vuelta y empezó a subir al cerró. Lo seguí. Agachándose, entró en la depresión que parecía
cueva. No era un hoyo, sino una muesca poco profunda en la piedra arenosa.
Don Juan tomó algunas varitas y las usó para barrer la tierra acumulada en el fondo de la depresión.
-Hay que quitar las garrapatas -dijo.
Me hizo seña de tomar asiento y dijo que me pusiera cómodo porque íbamos a pasar allí la noche.
Empecé a hablar de la rama, pero él me hizo callar.
-Lo que has hecho no es ningún triunfo -dijo-. Desperdiciaste un poder hermoso, un poder que infundió
vida en aquella rama seca.
Dijo que el triunfo verdadero habría sido dejarme ir en pos del poder hasta que el mundo hubiera cesado
de existir. No parecía disgustado conmigo ni desilusionado con mi desempeño. Declaró repetidas
veces que éste era sólo el principio, que manejar poder llevaba tiempo. Palmeándome el hombro, dijo en
son de broma que ese mismo día, unas horas antes, yo era la persona que conocía qué era real y qué no.
Me sentí apenado. Empecé a pedir disculpas por mi tendencia a estar siempre tan seguro de mis
supuestos.
-No importa -dijo él-. Esa rama era un animal verdadero y estaba viva en el momento en que el poder la
tocó. Siendo el poder lo que le daba vida, la movida era, como en el soñar, prolongar su visión. ¿Ves a qué
me refiero?
Quise preguntar otra cosa, pero me calló y dijo que yo debía permanecer en completo silencio, pero
despierto, toda la noche, y que él iba a hablar un rato.
Dijo que, como el espíritu conocía su voz, podía aplacarse al oírla y dejarnos en paz. Explicó que la idea
de hacerse accesible al poder tenía graves implicaciones. El poder era una fuerza devastadora que fácilmente
podía conducir a la muerte, y había que tratarlo con enorme cuidado. Había que ponerse sistemáticamente
al alcance del poder, pero siempre con gran cautela.
Se procedía poniendo en evidencia la presencia propia a través de un despliegue contenido de palabras
en voz alta o cualquier otro tipo de actividad ruidosa, y luego era obligatorio observar un silencio
prolongado y total. Un estallido controlado y una quietud controlada eran la marca de un guerrero. Dijo
que, propiamente, yo debía haber sostenido un rato más la visión del monstruo vivo. En forma dominada,
sin perder la razón ni trastornarme de excitación o miedo, debí haber pugnado por "parar el mundo". Don
Juan señaló que, después de mi carrera cerro arriba, me hallaba en un estado perfecto para "parar el
mundo". En tal estado se combinaban el temor, la impotencia, el poder y la muerte; dijo que sería bastante
difícil repetir un estado así.
-¿Qué quiere usted decir con "parar el mundo"? -le susurré al oído.
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Me lanzó una mirada feroz antes de responder que era una técnica practicada por quienes cazaban
poder, una técnica por virtud de la cual el mundo, tal como lo conocemos, se derrumbaba.
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