ESCUELA DE POSTGRADO - Regreso a la página principal

Cuando existe una aparente autoestima, la persona para cubrir sus deficienciascompensa con signos exteriores que le dan valor ante los demás, pero que no estánbasados en el SER sino en lo que quieren y aprecian los otros o en el tener, seatítulos, cargos, acumulación de bienes materiales, poder sobre otros, etc.“En lugar de valorar la autenticidad personal, valoramos el poder pertenecera un club apropiado, a una iglesia adecuada, a un partido adecuado (…) nossometemos de una forma poco crítica a nuestro grupo particular en lugar deser competentes (habilidad de conseguir valores genuinos), quizá persigamosel poder de manipular o controlar a otras personas (...)” Branden, 1994: 71)Sin embargo, para el caso de las jóvenes también estaría reflejando las propiasinseguridades de su proceso madurativo, como es el tiempo que está viviendo comojoven, en un ambiente lleno de incertidumbres como nos señala Jeanière, o deldesconcierto que significa prepararse para el futuro, pero no estar AQUÍ y AHORA.“(…) A decir verdad, los jóvenes son una exteriorización provisoria denuestro futuro a corto plazo; viven al margen y no se hallan en medio denosotros. Están situados en un espacio hostil que no fue pensado ni por ellosni para ellos. Los preparamos con nuestra perspectiva de adultos para unmundo que nosotros construimos a tientas...La ausencia de un nexo coherenteentre el presente desgarrado y un porvenir incierto hace imposible unaverdadera acción creadora que sea también afirmación de sí” (Jeanière A,1979: 139, 140)Esta situación de no reconocimiento, que Bordieu lo explica por el lugar que ocupaen el mundo de los adultos, donde es invisibilizado, no existiendo como actorestratégico, dueño de su presente, un reconocimiento que exprese la coherencia entreel discurso y la práctica respecto al rol de la juventud en la sociedad actualenarbolado por los discursos oficiales educacionales y políticos.92