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CAPÍTULO VII: EL SECTOR DE LAS MICROEMPRESASSiendo el emprendimiento una forma ad-hoc que asume la unidaddoméstica para obtener a través del mercado medios para su reproducción,en este modelo no se habla de “empresarios”, sino de emprendedores. Elcriterio para esta distinción, tiene un estatus antropológico tan denso –ydiscutible- como la del “actor racional” de paradigma A. El argumentosostiene que la informalidad es el “reino de la necesidad”, y no el “reino dela libertad” con lo cual la visión del microemprendedor como empresario escontradictoria con la cotidianeidad de los mismos; hacerlo sería “solicitarlesa los individuos más desestabilizados que se conduzcan como sujetosautónomos” (Castel, 1995). Este argumento se apoya en el hecho verificadode que -en buena medida-, los micro emprendedores han sido socializadosen la cultura del trabajo asalariado, y que “no quieren ser empresarios”, porlo que “no tienen porque estar obligados a llevar a delante una empresa”. Nose ve al microemprendimiento como una forma atrasada de la organizaciónempresarial sino como un fenómeno cualitativamente diferente, que requieredistintas propuestas de acción para promover su desarrollo. Por este motivo,en general consideran que las características particulares de losemprendimientos y emprendedores amerita un punto de partida diferentepara las políticas y programas, debiendo propiciar prácticas democráticas yparticipativas (“horizontales”), y locales (“botton –up” o “desde abajo”), apartir de valores de reciprocidad y solidaridad. Esta filosofía hace que variosde estos modelos teóricos, se asocien frecuentemente a otros que guardancierta familiaridad con sus principios, como los modelos de “desarrollolocal” (Alburquerque, 1999; Coraggio,2001; Kirchner, 2003).Si se desea comprender los programas desarrollados en la Argentinacon posterioridad al año 2001, es particularmente relevante indagar que apartir de este modelo la unidad básica de análisis y de acción no es laempresa sino la unidad doméstica, con sus emprendimientos y extensionessociales, en sus múltiples formas. Así, el hogar -y no el individuo- pasa a seruna unidad de sentido, de análisis y agregación económica y sociopolítica,en el proceso de la construcción de alternativas colectivas. Algunos llegan aafirmar incluso, que no es eficaz ni eficiente, encarar programas focalizadosen la microempresa, mucho menos en los sectores más pobres, sino que esnecesario asumir el objetivo del desarrollo de la sociedad local en suconjunto con programas integrales que abarquen otros problemas del hogary el territorio. Se apoyan para ello no sólo en diagnósticos propios sino enlos de otros autores que señalan que las políticas focalizadas en algunaspoblaciones no pueden prosperar si no existe una base otorgada por políticasuniversales. Esto es particularmente visible en la provisión de serviciosvinculados con el conocimiento; distintos estudios a nivel nacional einternacional sostienen que tanto desde el punto de vista de la formación de191