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Musica Para Camaleones

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INVESTIGACIÓN EN CULTURA<br />

Las opiniones se fueron radicalizando a medida<br />

que la ingesta de alcohol se fue haciendo más<br />

abundante, algunos se atrincheraron en sus<br />

posturas (literalmente, levantando barricadas<br />

con sillas y taburetes) mientras que otros<br />

se dejaron convencer por quienes tenían una<br />

mejor oratoria. Sheldon, que con la iglesia había<br />

topado, inició una acalorada discusión con<br />

el cura de una parroquia cercana que se había<br />

leído un par de libros divulgativos en torno a la<br />

teoría de la evolución y que no era desconocedor<br />

de los efectos del vino sobre el cuerpo humano.<br />

Los argumentos populistas del cura cautivaron<br />

la atención de Sheldon que nunca había tenido<br />

que defender sus ideas frente a postulados<br />

tan elementales: “si venimos del mono, a ver<br />

¿porqué no me gustan los plántanos?”. En esos<br />

momentos Sheldon dejó de creer de una vez por<br />

todas en la humanidad y por primera vez en su<br />

vida se bebió un copazo. A su lado Lady Gaga le<br />

intentaba explicar a un concejal que la inversión<br />

en cultura puede reportar grandes beneficios a<br />

la ciudadanía, pero tras la conversación mantenida<br />

esta tarde ni ella tenía muy claro cómo<br />

argumentar que esto era así. Aun así concejal,<br />

aceptó firmar un cuantioso cheque destinado a<br />

promover la investigación en cultura, a cambio<br />

de que la Gaga le dejara pegar un vistazo rápido<br />

a su escote. Si, a veces la política funciona así,<br />

que se le va a hacer. Ortega, que nunca pierde el<br />

tiempo ya había logrado convencer al apoderado<br />

de la plaza de toros de que le dejara realizar<br />

una performance con la que quería resignificar<br />

la imagen del torero bombero. Aquí el que no<br />

corre vuela. Cerraron el trato bebiendo vino<br />

directamente de la botella y bailando un rápido<br />

pasodoble que hizo las delicias de habituales y<br />

desconocidos. La noche no había hecho más<br />

que empezar y la gente tenía ganas de marcha.<br />

En el local se habían formado dos bandos muy<br />

claros, quienes estaban a favor de metodologías<br />

de investigación cualitativas se encontraban<br />

a la izquierda del local, quienes defendían en<br />

enfoque cuantitativo ocupaban el lado deresaltó<br />

desde su improvisado escenario hacia el<br />

público que no dudó en recogerla y mantearla<br />

cual torero. Las patatas bravas volaban por el<br />

aire dejando lustrosos rastros de salsa en el aire.<br />

La siguiente canción en sonar fue La Cultura de<br />

Kortatu, la gente se volvió loca. Sheldon logró<br />

ponerse un casco de moto que alguien había<br />

dejado en un rincón del bar y sintiéndose más<br />

seguro dio unos intrépidos pero patéticos pasos<br />

de baile. Ortega, por su parte aprovechó que<br />

Lady Gaga se había quitado los zapatos para<br />

probárselos. Estas magnificas plataformas le<br />

alzaron 8 centímetros del suelo, desde esa perspectiva<br />

vio claro que nunca debió dedicarse al<br />

arte sino ser torero, a partir de ahora tenía una<br />

nueva misión en la vida.<br />

La noticia de que Lady Gaga se encontraba en<br />

un pequeño bar de Cuenca se extendió con<br />

rapidez y no tardaron en llegar fans y curiosos,<br />

algunos de ellos ataviados con camisetas<br />

de Madonna sobre las que habían dibujado<br />

unas gafas de sol para que se pareciese más a<br />

la Gaga. El local se fue llenando y la conversación<br />

en torno a la investigación en cultura, un<br />

asunto que llevaba tiempo preocupando a los<br />

parroquianos, fue adquiriendo interesantes<br />

perspectivas y se sucedieron nuevos puntos<br />

de vista. Unos sugerían que había que prestar<br />

más atención a eso que se viene llamando<br />

“arte, ciencia y tecnología”, otros que era imprescindible<br />

habilitar protocolos de transferencia<br />

de conocimiento entre las ciencias y las<br />

humanidades, algunas voces exigieron un debate<br />

más intenso en torno a las denominadas<br />

humanidades digitales, para otros la financiación<br />

de los procesos de investigación constituía<br />

un eje fundamental que debía trabajarse<br />

más a fondo, los más exaltados querían acabar<br />

con toda la investigación aplicada y había incluso<br />

quienes creían que todo este asunto de<br />

la investigación no constituía más que un palabro<br />

de moda que poco tenía que aportar a las<br />

prácticas culturales.<br />

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