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Musica Para Camaleones

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ZONAS INTERMEDIAS Y UTILIDAD SOCIAL<br />

Taller "La pieza" de Curro Claret con alumnos de Escola Massana,<br />

en el marco de la exposición Artesanos. Creaciones colectivas del<br />

espacio social, de Ramón Parramón en colaboración con Laia Solé<br />

y Maral Mikirditsian. La Capella - ACVic, Barcelona 2012.<br />

de autogestión siempre ha estado muy presente<br />

en la producción artística, digamos que es una<br />

práctica que en muchos casos se lleva a cabo en<br />

un contexto de economía informal, y es autofinanciada<br />

por los mismos actores que la promueven,<br />

los creadores. En este nuevo panorama<br />

aparecen numerosas plataformas que combinan<br />

la autogestión con las donaciones particulares,<br />

el crowdfunding como una forma alternativa<br />

orientada a la producción, aunque muchas de las<br />

estructuras organizativas de estas plataformas<br />

subsisten mediante financiación pública.<br />

Las consecuencias de esta crisis, en el contexto<br />

español se han evidenciando de manera<br />

clara a partir del 2010 y apuntan hacia la configuración<br />

de un escenario distinto al conocido<br />

hasta ahora. Una de las preguntas más repetidas,<br />

tanto desde el ámbito de las administraciones<br />

públicas como de la sociedad civil, ante cualquier<br />

nuevo proyecto planteado desde las prácticas<br />

artísticas contemporáneas es: ¿y esto para qué<br />

sirve? Una pregunta que se formula básicamente<br />

para justificar el por qué hay que destinarle un<br />

presupuesto a este tipo de cosas, y cuál es su retorno<br />

a la comunidad (o a la sociedad).<br />

De hecho lo que se cuestiona es su utilidad,<br />

apuntando, de una forma cada vez más explícita<br />

al profundo distanciamiento existente<br />

entre las prácticas artísticas contemporáneas<br />

y la ciudadanía. Cuando se quiere justificar el<br />

grado de utilidad social que tiene el arte se hace<br />

referencia a un término recurrente: el arte como<br />

herramienta. Herramienta para ayudar a las personas<br />

a lidiar con la vida y la condición humana,<br />

herramienta de mediación en contextos sociales<br />

desfavorecidos, herramienta educativa, herramienta<br />

que puede ayudar a mejorar la calidad de<br />

vida de las personas, herramienta para facilitar<br />

la cohesión social, herramienta transversal que<br />

ayuda a trazar puentes en situaciones de resolución<br />

de conflictos, herramienta que otorga<br />

una carga simbólica a un determinado contexto,<br />

herramienta de comunicación, de propaganda,<br />

de innovación, de visibilidad, de participación,<br />

herramienta que incentiva el espíritu crítico y el<br />

goce estético, etc. Las herramientas suelen ser<br />

multifuncionales. Por ejemplo un destornillador<br />

que en principio sirve para apretar y aflojar<br />

tornillos, con la ayuda de materiales diversos,<br />

ingenio, creatividad o un propósito específico,<br />

puede servir para construir (reparar) muebles,<br />

motores, circuitos eléctricos, electrodomésticos,<br />

viviendas, etc. Su utilidad se multiplica y la<br />

funcionalidad se diversifica. La práctica artística<br />

como herramienta, no ejerce una única función,<br />

la utilidad se genera en relación con el usuario, la<br />

situación concreta, los objetivos que se persiguen<br />

y los participantes en la acción creativa.<br />

Una de las funciones que tradicionalmente<br />

ha cubierto la cultura (y de forma muy concreta<br />

el arte) está asociada a la idea de controlar la<br />

percepción del mundo, e introducir un ámbito<br />

de experimentación y análisis crítico en relación<br />

con el espacio social. En estos momentos aparecen<br />

nuevos actores en la gestión de las políticas<br />

culturales que, influenciados por las estrategias<br />

neoliberales, plantean unas programaciones<br />

derivadas de las necesidades del mercado, interesados<br />

en incrementar los públicos, convirtiendo<br />

las actividades culturales en espacios<br />

de entretenimiento, mediante el fomento del<br />

turismo cultural y el generar actividades sucintas<br />

a demanda. Esto plantea un cambio importante<br />

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