30.01.2018 Views

Musica Para Camaleones

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

MÚSICA PARA CAMALEONES // SER VIAJERO NO VIAJANTE<br />

Ser viajero no viajante<br />

Periferias<br />

Filosofía<br />

La finalidad de HipoTesis es crear<br />

una red para conectar, hacer de intermediario,<br />

y generar las condiciones<br />

para un diálogo fructífero entre<br />

sus participantes. Sus objetivos<br />

son la canalización de intenciones<br />

intelectuales, la voluntad estructuradora<br />

de pensamientos y el aliento<br />

de tesis doctorales. Por su condición<br />

propositiva, los textos deben ser<br />

capaces de abrir un espacio donde<br />

puedan suceder la reflexión y el<br />

diálogo. Se trata así de un nicho de intercambio<br />

de micro-reflexiones personales<br />

en forma de experiencias, lecturas<br />

y pensamientos. Un lugar que<br />

facilita la comunicación, situándola<br />

bajo un régimen creativo y productivo.<br />

En HipoTesis los pensamientos<br />

se convierten en generadores y provocadores<br />

de diálogo en forma de<br />

nuevos pensamientos o nuevos actos.<br />

Puntos de partida<br />

HipoTesis nace como fusión de los<br />

trabajos de las clases de doctorado,<br />

la crítica al formato blog y su inca-<br />

pacidad para la reflexión pausada, la<br />

necesidad del diálogo y la puesta en<br />

común de deseos independientes.<br />

· La soledad del tesinando frente a<br />

la necesidad de comunicación fuera<br />

del ámbito de la tesis. · La escasez de<br />

formalizaciones de encuentros de reflexiones<br />

embrionarias.<br />

“...La dificultad del logos... deriva de<br />

la necesidad de tener que atribuir a<br />

un sujeto un predicado que de ningún<br />

modo se deriva ‘analíticamente’ de<br />

su concepto, la necesidad de tener<br />

que decir más de lo que la experiencia,<br />

la memoria o la costumbre<br />

nos permiten decir... Y quien nos<br />

obliga a ir más allá de ‘nosotros mismos’,<br />

más allá del sujeto a buscar el<br />

predicado, más allá de nuestra experiencia<br />

personal o nuestra memoria<br />

colectiva es ese otro cualquiera que<br />

tenemos enfrente...”. [J. L. Pardo,<br />

La regla del juego. Sobre la dificultad<br />

de aprender filosofía].<br />

Grietas<br />

· La normalización de los pensamientos<br />

en micro-escritos. · El comportamiento<br />

crítico. · La comunicación<br />

entendida bajo estas herramientas<br />

para reflexionar y aprender en<br />

red. “Lo que puede por esencia<br />

un emancipado es ser emancipador:<br />

dar, no la llave del saber, sino<br />

la conciencia de lo que pueda una<br />

inteligencia cuando se considera<br />

igual a cualquier otra y considera<br />

cualquier otra como igual a la suya.”<br />

[J. Rancière, El maestro ignorante]<br />

Comunidad<br />

“Es cierto que, individualmente, puedo<br />

pensar en varias cosas, pero la mayor<br />

parte de nuestro pensamiento procede<br />

de nuestro sustrato colectivo.<br />

El lenguaje es colectivo y también lo<br />

son la mayoría de nuestras creencias<br />

básicas…” [D. Bohm, Sobre el diálogo]<br />

Aportación<br />

Una plataforma como soporte, un<br />

juego como estrategia.<br />

Redes geniales<br />

Escenarios de actuación<br />

Configuración de la red<br />

España<br />

Italia<br />

Inglaterra<br />

Grecia<br />

3 directores-editores<br />

Brasil<br />

Argentina<br />

Colombia<br />

México<br />

EEUU<br />

Canales y licencias<br />

Creative Commons<br />

6 miembros del<br />

Consejo Editorial<br />

3 delegados<br />

1 revisor de inglés<br />

189 participantes<br />

213

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!