Musica Para Camaleones

MÚSICA PARA CAMALEONES // SERENDIPIA
que a las tres se las extrae su componente de
incertidumbre. Un conflicto, una utopía, un
error, son un riesgo, porque abren una bifurcación
de caminos, uno de ellos perjudicial. La
seguridad de que esto no suceda es no llegar a
esta encrucijada, pues así no habrá riesgo de ir
por el camino no deseado; rechazar, por tanto,
el conflicto, la utopía y la ocasión de error.
El precio que se paga es muy alto ya que
se acaba con la exploración. Desaparece la posibilidad
de cambio, de encuentros fortuitos o
imaginados, sorprendentes o intuidos. Nos quedamos
encerrados en el valle de las certezas, de
lo regular y previsible. No hay nada más seguro
que repetir, que confirmar, que convenir.
La cultura es nuestro lugar en el mundo.
Por ser un lugar tenemos una posición respecto
al mundo, es decir, lo miramos desde una determinada
perspectiva. Por tanto, esa mirada
crea unas relaciones que lo ordenan de manera
distinta a si lo miráramos desde otro lugar. Y de
acuerdo con esa mirada intervenimos en él.
Cada cultura tiene, pues, su lugar en el
mundo, una mirada distinta, y, en consecuencia,
se crean unas relaciones entre las partes y
sucesos de ese mundo que dependen de cada
cultura. A cada cultura le corresponde un orden
del mundo, un mundo ordenado de manera
diferente; y de acuerdo a cómo se manifiesta
ese orden así se actúa sobre él.
Un lugar tiene siempre un contorno, un
límite más o menos difuso que marca un dentro
y un fuera: se está o no se está en el lugar. Alejarse
del lugar implica riesgo de extravío, pero también
oportunidad de mirar el mundo desde otro
punto, y, por tanto, ordenarlo de otra manera.
Pertenecemos a una cultura, somos de un
lugar. Pero hay habitantes sedentarios y habitantes
exploradores (llamados vagamundos por
los primeros), viajeros que traspasan los límites
borrosos del territorio. La incertidumbre de su
viaje puede terminar en una experiencia personal
o servir de atracción para la colonización
de un nuevo lugar.
Parque España - Cromafest. Yoctobit, Teatro Jugagle.
Hay culturas más propensas al cierre, a
la estabilidad de su contorno, y culturas más
abiertas. Sin embargo en todas ellas está presente
el poder (en cualquiera de sus manifestaciones)
porque su función es la de regulador
de un orden, del orden que presenta el mundo
mirado desde ese lugar. De ahí que cuide el poder
la permanencia en ese lugar. Salir del lugar
es desviarse, condenarse a errar por el mundo
sin la seguridad del lugar bien acotado (y protegido),
del lugar como recinto.
La cultura está siempre asociada al poder.
Por eso el conflicto creativo de quien traspasa
los límites, porque nos lo ve como limitaciones,
y la utopía de no conformarse con lo que hay en
el lugar e imaginar otros lugares que muevan
a transgredir lo establecido, son desviaciones
que llevan al extravío. Es decir, y como leemos
en el diccionario, “poner algo en otro lugar que
el que debía estar”.
El error, entonces, solo como extravío. Y
si hay error puede aplicarse la culpa, la culpa
del fallo, del fracaso, del daño. La culpabilidad
es el mejor regulador del orden, lo que más eficazmente
retiene dentro de los límites establecidos.
En la “Ciudad del Sol” de Tommaso Campanella
(siglo XVII), el imponente lugar está
ceñido por siete grandes murallas concéntricas.
Todo el conocimiento que se necesita está
recogido enciclopédicamente en incontables
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