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MARX El Capital - Tomo I

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Marx: <strong>El</strong> <strong>Capital</strong>, Libro primero, cap. 3, <strong>El</strong> dinero, o la circulación de mercancías<br />

de billetes inconvertibles, sin más valor que el valor ficticio y convencional [...] que les atribuye la ley, es<br />

un hecho que, a mi juicio, no admite negativa alguna. Puede hacerse que un valor de este tipo se ajuste a<br />

todos los usos del valor intrínseco e incluso que haga innecesaria la existencia de un patrón de valor,<br />

siempre que la cantidad [...] emitida se mantenga dentro de los límites debidos". (Fullarton, "Regultaion<br />

of Currencies", 2ª ed., Londres, 1845, p. 21). [exclamdown]Así que como la mercancía dineraria es<br />

sustituible en la circulación por simples signos de valor, es superflua como medida de los valores y patrón<br />

de los precios!<br />

[57] Del hecho de que el oro y la plata, en cuanto moneda o en la función exclusiva de medios de<br />

circulación, se conviertan en signos de sí mismos, deduce Nicholas Barbon el derecho de los gobiernos<br />

"to raise money" [a aumentar el (valor del) dinero], esto es, a conferir a una cantidad de plata,<br />

denominada "groschen", por ejemplo, el nombre de una cantidad de plata mayor, como tálero,<br />

devolviendo así a los acreedores "groschen" en vez de táleros. "<strong>El</strong> dinero se desgasta y aligera por los<br />

frecuentes pagos... Lo que la gente tiene en cuenta en las transacciones es la denominación y el curso del<br />

dinero, no la cantidad de plata... Es la autoridad pública sobre el metal lo que convierte a éste en dinero".<br />

(N. Barbon, "A Discourse on"..., pp. 29, 30, 25).<br />

[58] [69 bis] (R) La obra de Boisguillebert a la que se refiere aquí el autor es "Le détail de la France...",<br />

[p. 243], que Marx había leído en París, en 1844, en la edición de Daire, París, 1843. (Cfr. Marx-Engels<br />

"Gesamtausgabe" vol. III, pp. 563-568.)-- 159.<br />

[59] "Una riqueza en dinero no es más que... riqueza en productos, convertidos en dinero". (Mercier de la<br />

Rivière, "L'ordre naturel"..., p. 573). "Un valor en productos no ha hecho más que cambiar de forma".<br />

(Ibídem, p. 486).<br />

[60] "Es gracias a esta práctica como mantienen a precios tan bajos todos sus artículos y manufacturas".<br />

(Vanderlint, op. cit., pp. 95, 96).<br />

[61] [70] "Nervus rerum" (nervio de las cosas).-- Según el filósofo Crantor, discípulo y comentarista de<br />

Platón, el dinero es el "nervio de las empresas"; Diógenes Laercio atribuye a Bión haber dicho que el<br />

dinero es "el nervio de todas las acciones". Marx cita la frase en su versión latina, popularizada por<br />

Cicerón.-- 160.<br />

[62] "<strong>El</strong> dinero es una prenda." (John Bellers, ""Essays About the Poor, Manufactures, Trade, Plantations,<br />

and Immorality", Londres, 1699, p. 13).<br />

[63] La compra, en el sentido categórico del término, supone ya, en realidad, al oro y la plata como figura<br />

transmutada de la mercancía, o como producto de la venta.<br />

[64] Enrique III, rey cristianísimo de Francia, arrebató sus reliquias a los conventos, etc., para convertirlas<br />

en dinero constante y sonante. Es conocido el papel que, en la historia griega, desempeñó el saqueo de los<br />

http://www.ucm.es/info/bas/es/marx-eng/capital1/3.htm (40 of 49) [28/08/2002 17:34:05]

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