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MARX El Capital - Tomo I

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Marx: <strong>El</strong> <strong>Capital</strong>, Libro primero, cap. 3, <strong>El</strong> dinero, o la circulación de mercancías<br />

en ciertas magnitudes matemáticas. Por otra parte, la forma imaginaria del precio --como por ejemplo el<br />

precio de la tierra no cultivada, que no tiene valor alguno porque en ella no se ha objetivado ningún<br />

trabajo humano-- puede contener una efectiva relación de valor o una relación derivada de ésta.<br />

Al igual que la forma relativa de valor en general, el precio expresa el valor de una mercancía, digamos el<br />

de una tonelada de hierro, estableciendo que determinada cantidad de equivalente, por ejemplo una onza<br />

de oro, es directamente intercambiable por el hierro, pero en modo alguno que, a la inversa, el hierro sea a<br />

su vez directamente [126] intercambiable por el oro. En consecuencia para que una mercancía pueda<br />

operar de manera efectiva como valor de cambio, ha de desprenderse de su corporeidad natural,<br />

transformarse de oro puramente figurado en oro real, aun cuando esta transustanciación le resulte más<br />

"amarga" que al "concepto" hegueliano el tránsito de la necesidad a la libertad o a una langosta romper su<br />

viejo caparazón, o a Jerónimo, Padre de la Iglesia, desembarazarse del viejo Adán [22] 23 . [24] Junto a su<br />

figura real, por ejemplo la de hierro, la mercancía puede poseer en el precio una figura ideal de valor o<br />

una de oro figurado, mas no puede ser a la vez hierro real y oro también real. Para fijar su precio, basta<br />

con equipararla a oro figurado. Pero es necesario remplazarla por este metal para que preste a su poseedor<br />

el servicio de equivalente general. Si el poseedor del hierro se enfrentase, por ejemplo, al de una<br />

mercancía de esas que se consumen en el gran mundo y le señalara que el precio del hierro es la forma de<br />

dinero, nuestro hombre de mundo le respondería como San Pedro a Dante en el Paraíso, una vez que éste<br />

le recitara la fórmula de los artículos de fe:<br />

"Assai bene è trascorsa<br />

D'esta moneta già la lega e' l peso,<br />

Ma dimmi se tu l'hai nella tua borsa".<br />

["La ley y el peso de esta moneda están muy bien examinadas, pero dime, ¿la tienes en tu bolso?"] [25]<br />

La forma del precio lleva implícita la enajenabilidad de las mercancías por dinero y la necesidad de esa<br />

enajenación. Por otra parte, el oro sólo desempeña la función de medida ideal del valor, puesto que en el<br />

proceso de intercambio discurre ya como mercancía dineraria. Oculto en la medida ideal de los valores,<br />

acecha pues el dinero contante y sonante.<br />

[127] 2. Medio de circulación<br />

a) La metamorfosis de las mercancías<br />

Vimos ya que el proceso en que se intercambian las mercancías implica relaciones contradictorias,<br />

recíprocamente excluyentes. <strong>El</strong> desarrollo de la mercancía no suprime esas contradicciones, mas engendra<br />

la forma en que pueden moverse. Es éste, en general, el método por el cual se resuelven las<br />

contradicciones reales. Constituye una contradicción, por ejemplo, que un cuerpo caiga constantemente<br />

sobre otro y que con igual constancia se distancie del mismo. La elipsis es una de las formas de<br />

http://www.ucm.es/info/bas/es/marx-eng/capital1/3.htm (6 of 49) [28/08/2002 17:34:05]

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