A magyarországi tót protestáns egyházi irodalom 1517-1711 ...

C) A Cithara többi kiadásai 1711-ig.
Megszakítottam a Cithara kiadásainak történetét,
mert az első kiadás ismertetése kapcsán jónak láttam,
hogy már itt ismerkedjünk meg Tranovskynak költői egyéniségével.
A Cithara további kiadásai már nem Tranovsky
személyéhez fűződnek, hanem a tót egyházi énekköltészet
történetét tárják elénk. A Cithara további kiadásai, az
egy 1638. évi változatlan lenyomat kivételével ugyanis
egyre bővülő terjedelműek. A Cithara volt t. i. az a
gyüjtőmedence, amelyben összegyűltek a további énekköltés
patakocska!, s így a Cithara bővülése egyúttal
a tót énekköltészet története is.
A Il-ik kiadás. 1638.
A Cithara első kiadását két év múlva követte
a második, de est szerzője már nem érte meg.
A címlap szerint szintén Brewer Lőrinc lőcsei
könyvnyomdájában szedték ki 1638-ban. Colophonja szerint
1639-ben fejezték be a nyomtatást, vagyis ugyanúgy
jártak el vele, mint az őskiadással: egyik esztendőben
megkezdték, a másikban pedig befejezték. E második
kiadás változatlan azzal a különbséggel, hogy nem tartalmazza
az -I. kiadásban meglévő bevezetést, »a kántoroknak
szükséges utasitast«, a latin üdvözlő verseket és
a hangjegyeket. Ez a kiadás egyetlen 1
példányban maradt
fenn (Budapest, Akadémia) és ez a példány két
egyező formátumú könyvecskével van egybekötve: 1.
Habermann János imádságos könyve tót fordításának 1656.
évi kiadása. 2
2. Luther kis kátéjának tót fordítása ugyan-
1
Egyetlen ép példányát a M. Tud. Akadémia könyvtárában
tanulmányoztam. Hallomás szerint van egy csonka másik példánya
is Liptószentmiklóson a Tranoscius-könyvtárban. (Sensel
Lajos ev. esperes közlése.)
2
Lásd az imádság-irodalomról szóló fejezetet.