A magyarországi tót protestáns egyházi irodalom 1517-1711 ...
A magyarországi tót protestáns egyházi irodalom 1517-1711 ...
A magyarországi tót protestáns egyházi irodalom 1517-1711 ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
csak 1656-ból. 3<br />
Ez a két könyv egy nyomdai testet alkot<br />
folytatólagos ívjelzésekkel, bár külön lapszámozással. _<br />
A Il-ik kiadás 1003 lapon, 8-ad rétben jelent meg,<br />
de már hangjegyek nélkül, ugyanazon énekekkel, mint<br />
az első, amelynek azonban csak 700 lapja van. Ennek az<br />
a nagyarázata, hogy az 1638. évi kiadás nem egyszerű<br />
lenyomata az elsőnek, hanem ennél sokkal kisebb alakú,<br />
új szedéssel és kisebb betűkkel készült kiadás. Az egyetlen<br />
példánynak magának is érdekes a története. Egy Michaelides<br />
nevű <strong>tót</strong> theológus magával vitte ezt a kis<br />
vaskos, kiválóan szép lőcsei kötésű kötetet — nyilván<br />
1656. után — a wittenbergi egyetemre, ahonnan ez később<br />
a hallei egyetem ú. n. Collegium Hungaricum<br />
könyvtárába került. Itt jól megőrizték a többi magyar<br />
könyvvel együtt. Egészen 1863-ig ismeretlen maradt a<br />
hazai bibliográfia számára; ekkor került Baltik Frigyes<br />
ottan tanuló theológusunknak, a későbbi püspöknek kezébe,<br />
Baltik azonban csak 1882-ben adott róla hírt a<br />
»Korouhev na Sione« című <strong>tót</strong> folyóirat Xl-ik számában<br />
éspedig eléggé különös eset kapcsán. Haan Lajostól értesült<br />
ugyanis, hogy ez utóbbi kölcsön kérte ezt a kiadást<br />
a hallei könyvtárból. Haan átadta tanulmányozásra<br />
Baltiknak. Mindketten abban a hitben voltak, hogy a<br />
Cithara I-ső kiadását tartják a kezükben. A könyv Baltiknál<br />
maradt, Haliéba nem küldték vissza, s 1890-ben a<br />
Magyar Könyvszemle 259-ik lapján már úgy írja le,<br />
mint a M. Tud. Akadémia könyvtárának tulajdonát. Ide<br />
tehát; valószínűleg Baltik ajándékából 1890-ben került, s<br />
nem Baltik 1919-ben bekövetkezett halála után, mint azt<br />
D'urovic alaptalanul állítja. 4<br />
3<br />
4<br />
Lásd bővebben a Luther-káték irodalmáról szóló fejezetben.<br />
Dr. Beloií Rusinsky tanulmánya a Cirk. Listy. 1938. évf. 167.