A magyarországi tót protestáns egyházi irodalom 1517-1711 ...

alnémet/ szlovén, francia' és egyéb fordításai:* 2
- A tót
fordítás ismeretlen fordítótól 1656-ban Lőcsén jelent meg.**
A könyvecske ben foglalt imádságok az ember egész
életét áhítattal szövik át a kor protestáns etikai felfogasának
szellemében, mely az ember hétköznapi élete minden
profán tevékenységére is kiterjeszti az istentisztélet
fogalmát. Az imádságos könyv első részét a hét minden
napjára szóló imádságok alkotják. A mindennapos reggeli
és esti imádságok között több más, bizonyos
szempontok szerint változó tartalmú imádságot
találunk. Például vasárnap, hétfőn és kedden a reggeli
imádság után mindjárt a teremtésért, megváltásért
és megszentelődésért való hálaadás következik. A vasárnapi
imádságok alap,hangja az Isten Igéjére való gondolás.
A hétfői imádságok között, lévén ez a nap a heti
munka kezdetének napja, ott találjuk az elöljárókért s
alattvalókért való imádságokat is. Keddre, miután János
ev. 2:1. szerint ez a nap a házasságkötés napja, a házasokért
való imádság-mintát adja a szerző. u
A második
részben különböző társadalmi osztályok, foglalkozások és
életviszonyok számára szóló imádságok foglaltatnak. Pl,;
lelkipásztorok, fejedelmek, az Ige hallgatói, cselédek,
vándorok, zivatarban levők, házasok, utasok, betegek,,
stb., imádságai.
Habermann könyve imádság-mintákat ad. Ezzel eltér
Luúher eszméitől, aki az utánaimádkozást helytelenítve,
az Igétől megindított szív mélyéről spontán felbuzgó
imádkozás híve volt, s visszatér a katholikus
hagyományokhoz. Erre azonban szükség volt az egyszerű
4 2
Cosack: Zur Geschichte der evangelischen ascetischen Literatur
in Deutschland. Basel & Ludwigsburg. 1871. 259.
4 3
Modlitby krestianské, za wseliké potfeby kazdého Czloweka,
gakéhokoli powolanj, k kazdému dni celého Tyhodne: Rannj
y Wecernj z Pjsma swatého sebrané a wydané od Doktora
Jana Habermana ze Hbu. Lewoca. 1656. M. Tud. Akadémia.
n. 59.
RML
. 4 4
Lásd: Beck, Erbauungsliteratur, 272 — 273. és Ineze Gábor:
i. m. 107. .