A magyarországi tót protestáns egyházi irodalom 1517-1711 ...

6. FEJEZET.
Agendák.
A Tranoscius előtti egyházi élet virágzása ellenére
is a tót irodalom fejletlenségének egyik legszembetűnőbb
bizonysága, hogy a tótságnak 1734-ig önálló agendája
sem volt. »Egyhazunk 1734-ig nélkülözte a nyomtatott
agendát. Istentiszteleti segédkönyve nem volt. A papok
maguk írtak, vagy egymástól kölcsönöztek oly imádságokat,
kollektákat és egyéb liturgikus szövegeket, melyekre az
istentisztelet alkalmával volt szükségük...« — írja
Mocko, 1
e sorait főleg a Tranoscius előtti korra vonat­
koztatva. 2
Nem csoda tehát, hogy tarka rituális különfeleség jelentkezett
nemcsak az egyes egyházmegyék, de egyházközségek
között is. Ezért foglalt határozottan állást már
az 1580. évi trencséni zsinat is a ritus egységesítése
mellett: »Deinde quia diversitas rituum vei oerimoniarum
magnum semper ecclesiae dabat malum... etiam hac in
parte ut consensum, quantum quidem per informos in fide
licebit servemus, haec infra scripta, quae sunt etiam in
usu ecclesiarum repurgatarum, unanimiter observari cogitamus...
Idque ad exemplum ecclesiarum Wittenbergensium
Saxonicarum, Montanarum civitatum, Scepusiensium,
Eperiesiensium, Bartvensium, Cassoviensium etc.
diximus. 3
Luther kiskátéjának, s az egységes agendának
1
Ján Mocko: 2ivot J. Tranowského. Senica. 1891. 170.
2
Tranovsky Phiala odoramentorum-ja ugyanis már sok agen
dális hiányt pótol, s mintegy agenda előkészítő műnek tekinthető.
3
Magy. prot. egyh. történeti adattár. 1908. 25.