A magyarországi tót protestáns egyházi irodalom 1517-1711 ...

likusok hittudatából a sajátosan lutheri irány nem domborodott
ki olyan jellegzetesen, mint a tót evangélikusságnál.
A hittani szempontból különböző irányú vallási
irodalmat a cseheknél egyébként is főként a cseh testvérek
és az utraquisták ápolták. A tót evangélikasság
tehát úgy Luther énekeinek, mint kiskátéjának önálló
fordításával már a XVI-ik században határozott bizonyságot
tett a tiszta lutheri irányhoz való ragaszkodásáról.
Láttuk, hogy Tranovskyt is a cseh protestáns énekeskönyvek
hitvallási határozatlansága indította Citharájának
megírására.
Az első nyomtatott Luther-káté 1581-ben jelent meg
Bártfán, Gutgesell Dániel könyvnyomdájából »Katechismus,
azaz a főbb hitcikkeknek és a keresztyén vallásnak
rövidke tartalma és magyarázata.. .« 5
címen. A fordító
neve ismeretlen. Nem lehetetlen, hogy Scultóti Severinnek
(miegh. 1600.), aki a bártfai evangélikus egyháznál
ezidöben jelentős szerepet töltött be, része volt e káté
kiadásában. A szöveg tele van szlovakizmusokkal. Úgyszólván
minden sorban fedezhetünk fel helyesírási helytelenségeket
és grammatikai szabálytalanságokat is, mely
utóbbi körülmény arra mutat, hogy a nyelv szlovakizálása
a XVI-ik században még nem lehetett öntudatos, s inkább
az irodalmi nyelv ismerete hiányának tudható be. Amenynyire
az a meglevő, nagyon rongált, s hiányos példányból
megállapítható, a bártfai káté nem fordítja hűen az
5
Katechysmus, to gest: Krátické obsazenij a wyklad prednich
Czlankúw Wyrij a Nábozensstwij Kfestianského, öemilS se
Lide Krestiansstij, a zwlasste Dijtky w Sskolach pocatecne
wyvcugij. D. Mart. Luther. Mathuss w 19. Nechte Dijtek a
nebrante gim gijti ke mne, nebo takowychf gest Kralowstiwij
Nebeské. Wytissteno w Bardijowe Skrz Davida Guttgesella. Ez
alatt vonal. Alatta: MDLXXXI. — A könyvet magát nem láttam
s így a címet Adamis J. »Styristoroena pamiatka malého katechismu
D. M. Luthera« c. műve alapján közlöm; Adamis híradásának
értékét nagyon rontja, hogy a példány hollétéről mit
sem mond!