memahami-muhammad-ali-sina

MEMAHAMI MUHAMMAD
suaranya, “Apa? Masakan kita membunuh ayah, saudara, paman kita sendiri tapi harus
menahan diri untuk tidak membunuh Abbas? Tidak, aku pasti akan membunuhnya jika
aku menemuinya.” Sewaktu mendengar komentar melawan ini, Omar, seperti biasanya
dalam menunjukkan kesetiannya, mencabut pedangnya dan melihat pada sang Nabi
menunggu tanda perintah untuk seketika memancung anak muda tak tahu aturan ini. 289
Ancaman ini mendatangkan akibat seketika. Kelakuan Hodhaifa dengan cepat
berubah dan kita lihat di akhir pertempuran, dirinya jadi tunduk dan berbeda. Ketika dia
melihat ayahnya dibunuh dan mayatnya diseret untuk dibuang ke dalam sumur, dia
tidak tahan dan mulai menangis. “Kenapa?” tanya Muhammad, “Apakah kau sedih
dengan kematian ayahmu?” Tidak begitu, wahai Rasul Allâh!” jawab Hodhaifa, “Aku
tidak ragu akan keadilan atas nasib ayahku; tapi aku kenal benar hatinya yang bijaksana
dan pemurah, dan aku dulu percaya Tuhan akan membimbingnya memeluk Islam. Tapi
sekarang aku melihat dia mati, dan harapanku punah! – itulah mengapa aku bersedih.”
Kali ini Muhammad senang akan jawabannya, dan dia menghibur Abu Hodhaifa,
memberkatinya; dan berkata, “Itu baik.” 290
Sikap tidak suka Muhammad terhadap bantahan Hodhaifa dan reaksi cepat Omar
untuk mengancam membunuhnya di tempat itu juga, merupakan stimuli (pengaruh)
kuat yang mengakibatkan Hodhaifa berubah perangai seketika dan sehari kemudian dia
bahkan melihat “keadilan” atas kematian ayahnya. Begitu Hodhaifa kehilangan ayahnya,
yang dibunuh oleh teman²nya sendiri, maka tidak ada jalan kembali baginya. Dia harus
membenarkan apa yang dilakukannya dan merasionalkan pembunuhan ayahnya.
Menemukan nalarnya dan menghadapi rasa bersalah nuraninya terlalu menyakitkan.
Dia harus terus melanjutkan jalan yang ditempuhnya dan meyakinkan dirinya bahwa
Islam itu benar atau menghadapi rasa bersalah seumur hidup.
Para pemimpin aliran sesat punya kemampuan sangat cerdik untuk mengontrol
pikiran² pengikutnya. Seperti yang dikatakan Hitler, kebohongan² yang besar lebih
mudah dipercaya oleh orang banyak, dan pemimpin aliran sesat psikopat adalah biang
pembuat kebohongan besar.
Ada kisah yang disampaikan oleh Abdullah bin Ka’b bin Malik yang menunjukan
kontrol seperti apa yang diterapkan Muhammad pada pengikutnya, baik secara
psikologis maupun sosial. Ibn Ka’b berkata bahwa dia adalah Muslim taat dan telah
menemani Muhammad dalam seluruh kegiatan perampokannya sehingga dia jadi kaya
raya. Tapi ketika Muhammad memanggil pengikutnya untuk bersiap menyerang kota
Tabuk di tengah² musim panas di mana buah²an sedang ranumnya, maka Ibn Ka’b
memilih tidak ikut pergi. Setelah kembali dari Tabuk, Muhammad memanggil mereka
yang tidak ikut pergi dan menanyakan alasannya. Banyak yang punya alasan kuat
sehingga mereka diampuni. Tapi ibn Ka’b dan dua orang Muslim lain tidak berani
bohong untuk mencari alasan.
289 Muir; The Life of Mohammet Vol. III Ch. XII, Page 109.
290 Muir; The Life of Mohammet Vol. III Ch. XII, Page 109; (Waqidi, p. 106; Sirat p. 230; Tabari, p. 294)
210