memahami-muhammad-ali-sina

MEMAHAMI MUHAMMAD
ini, dia mengharapkan kekaguman, pujian, hormat dan perhatian terus menerus yang
sepadan dengan kisah² dan pengakuan²nya yang aneh. Dia menafsirkan kembali
kenyataan untuk disesuaikan dengan khayalannya. Pemikirannya dogmatis, kaku dan
bersifat mendoktrinasi. Dia tidak menyambut pikiran² bebas, pluralisme, atau kebebasan
berbicara dan tidak membolehkan kritik dan ketidak setujuan. Dia menuntut – dan
sering mendapatkannya – kepercayaan sepenuhnya dan pemindahan kekuasaan kedalam
tangannya semua keputusan². Dia paksakan kepada para pengikutnya agar
memusuhi kritikan, pihak berwenang, institusi, musuh² pribadinya atau media – jika
mereka mencoba membuka kedok tindakan²nya dan menguak kebenaran. Dia memonitor
dari dekat dan menyensor informasi dari luar, memberikan pada para pengikutnya
hanya data dan analisa yang sudah dia pilih².” 115
Dengan menguraikan karakteristik sang narsisis, Vaknin, secara tidak sengaja dan
dengan akurasi yang mengherankan telah menjelaskan benak Muhammad dan cara pikir
Muslim. Para Muslim pada umumnya juga adalah orang² narsisis karena mereka
berusaha meniru nabinya.
Perbandingan Antara Islam dan Cult dari Sang Narsisis
Berikut ini adalah penjelasan mengenai cult (aliran pemujaan) dari seorang narsisis.
Pertama mari kita lihat apa yang Vaknin katakan tentang ini dan kemudian saya akan
mengutip episode² dari kehidupan Muhammad dan membiarkan para pembaca untuk
memutuskan apa semua itu bersesuaian atau tidak.
Cult Narsisis adalah berupa “da’iyah” (karakteristik dari sebuah ajaran yang diberitakan
kepada orang lain) dan “imperialistis” (kebijakan untuk mengembangkan kekuatan dan
pengaruh satu negara melalui kolonisasi dan kekuatan militer. Dia selalu mencari² tenaga
baru – teman² istrinya, teman² anaknya, tetangganya, teman sepekerjaan, dll. Dia langsung
berusaha ‘merubah’ mereka kedalam ‘iman’nya – untuk meyakinkan mereka betapa indah dan
mengagumkannya dia. Dengan kata lain, dia mencoba mengubah mereka menjadi sumber
penyuplai Narsisistiknya.
Sering, kelakuannya dalam “misi perekrutan” berbeda dengan kelakuannya didalam
alirannya sendiri. Dalam fase pertama pembujukan pengagum baru dan menarik masuk
orang² yang berpotensi – sang narsisis selalu penuh perhatian, sayang, empati, fleksibel, tidak
menonjolkan diri dan sangat penolong. Tapi dirumah, diantara para ‘veteran’, dia menjadi
tirani, penuntut, cuek, berpendirian keras, agresif dan mengeksploitir.
Sebagai pemimpin jemaahnya, sang narsisis merasa berhak atas fasilitas² spesial dan manfaat²
dengan tidak mengikuti aturan orang. Dia mengharapkan untuk selalu dinanti-nanti, bisa
memakai uang siapa saja dan memakai harta siapa saja dengan bebasnya dan bebas dari
115 http://samvak.tripod.com/journal79.html
88