memahami-muhammad-ali-sina

MEMAHAMI MUHAMMAD
Kata Pengantar
Oleh Ibn Warraq
Dr. Ali Sina lahir dari keluarga Muslim Iran. Beberapa anggota keluarganya adalah
Ayatollah. Seperti kebanyakan orang Iran yang berpendidikan tinggi, dia dulu percaya
bahwa Islam adalah agama kemanusiaan yang menghargai hak² azasi manusia. Tapi Dr.
Sina juga dianugerahi pemikiran yang kritis, semangat bertanya, meneliti, dan melihat
bukti yang nyata. Yang dia perlahan-lahan temukan tentang Islam sangat mengejutkan
dirinya secara moral dan intelek. Hal ini membuat dia sadar, jauh sebelum terjadinya
peristiwa 11 September, 2001, bahwa jika tiada orang yang menunjukkan wajah asli
Islam agama yang sejak lahir dianutnya, maka dunia akan menghadapi sistem pemikiran
dan kepercayaan yang tidak hanya akan menghancurkan dunia Barat saja, tapi seluruh
budaya manusia pula. Sejak dia menyadari hal ini, Dr. Sina mengabdikan hidupnya
untuk melakukan diskusi, kritik yang menunjukkan sisi Islam yang gelap. Hal ini
dilakukannya di website-nya Faith Freedom International dan pernyataannya banyak
dikutip berbagai sumber.
Pihak Barat dapat memanfaatkan murtadin seperti Dr. Sina, sama seperti dulu pihak
Barat memanfaatkan orang² yang meninggalkan Komunisme.
Sewaktu aku menulis Leaving Islam 1 (Meninggalkan Islam), kutemukan analogi²
yang berguna untuk menggambarkan Komunisme dan Islam, seperti yang ditulis
Maxime Rodinson 2 dan Bertrand Russell ketika membandingkan pemikiran Komunis di
tahun 1930-an dan Islamis di antara tahun 1990-an dan abad ke 21. Russell berkata,
“Diantara agama², Bolshevism (Komunisme) lebih mirip dengan agama Muhammad,
dibandingkan dengan Kristen dan Budha. Kristen dan Budha adalah kepercayaan²
pribadi semata dengan doktrin mistis dan paham kasih.
Muhammadisme dan Bolshevisme adalah gerakan sosial, tanpa paham rohani, yang
mengutamakan kemenangan mendirikan kekuasaan di seluruh dunia.” 3 Karena itu
keadaan Islam saat ini serupa dengan Komunisme yang dianut pemikir² Barat di tahun
1930-an. Sebagaimana yang dikatakan Koestler, “Kau benci tangisan² Cassandra kami
dan menolak kami sebagai sekutumu, tapi pada akhirnya, kami eks-Komunis adalah
satu²nya orang yang berpihak padamu, kamilah yang mengetahui apa sebenarnya
1 Ibn WarraQ Leaving Islam. Apostates Speak Out. Amherst: Prometheus Books. p.136
2 Maxime Rodinson: Islam et communisme, une ressemblance frappante, in Le Figaro [Paris, daily newspaper], 28 Sep.
2001
3 B.Russell, Theory and Practice of Bolshevism, London, 1921 pp .5, 29, 114
viii