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580 ch' essa Provincia continuar dovesse a far iiso delle costumanze
e Leggi proprie , lie vi apporlo intorno a cio altra novita
se non che divise la medesima in quattro parti, o region),
assegnando in ciascheduna di quesle una Citta che fosse cajjo,
e dove si avessero da tenere le adunanze, e da 7'ammassare il
denaro richiesto dalle comuni indigenze , e di creare i magistrati
di tutta la regione; e s' egli aggiunsevi alcune Leggi, le
diede in guisa che non urtassero con 1' autonomia di que' popoli,
e con tanto provvedimento, ut non hostibus ct quas umis
quidam lungo tempore qui unus est Icgum corrector cxpcriendo
arguerat (J), Nel trattato concluso do[)o la seconda guerra Punica
tra i Romani vincitori e i vinti Cartaginesi, dure condizioni
furono poste da questi ai secondi; ma fii pero loro conceduto,
che seguirebbono a vivere secondo le Leggi loro ; (2) la qual
cosa conseguirono altresi , quando sul cominciare della teiza
guerra un niiovo trattato essi tennero coi medesimi Romani Qi).
Due Editti si leggono di Claudio Imperatore , col primo dei
quaii gli Ebrei di Alessandria, e col secondo a t'Jtta la Nazione
Ebraica sparsa per le provincie dell'Impero Romano , fu restituita
la liberta , che sotto Cajo Caligola aveva sofferto moltissimo,
di governarsi colle sue leggi, non die alle cose
ligione appartenenti, ma eziandio nelle cose 'politiche
alia re-
(4). Fra
le condizioni di pace che Annibale alle citta prima sue nemiche
da accorto Principe ofteriva, quella eravi che le medesime conservare
potrebberole proprie Leggi. La citta di Locri ed in appresso
quella di Taranto da lui ebbero un tale patto (5). Passando
ai secoli meno lontani, ritrovasi che Teodorico re de'Goti
resosi padrone dell'Italia, ordino da saggio politico che in essa
non si introducesse ordinamento veruno, die aspetto recasse di
novita; ma die si continuassero le cose gia poste in uso: « quod
consuetudo anliqua scrvctur
prisco tempore indullum est.
nee sidtraliciur modo^nis quod
,
» Questo e il comando ch' egli
diede (6) ed allora che iiell'anno 18." del suo impero si porto
il medesimo a Roma , fece ivi una allocuzione al popolo con
promettere fra le altro cose di osservarc inviolabilmente tutte
le ordinanze fatte dai precedenti Principi Romani (7). Castigata
voleiido lo stesso Teodorico la Liguiia che in quel tempi
comprendeva anche la citta di Milano, peiche tenuto area per
la parte del re Odoacre, al quale dopo lungo contrasto egli tolse
il regno d' Italia, le vieto, oltre all'averla spogliata dei privilegi
della cittadinanza romana, il piu servirsi delle antiche sue Leggi
e costumanze: castigo, che avendo cagionato un lamento grandissimo,
fu da lui poscia ritrattato alle istanze fattegli dai due
santi uomini Lorenzo Arcivescovo di Milano ed Epifanio Ve-
(1) Tito Livio, Lib. 45, Cap. 42.
(•2) Polib. o.xcei'p. Legal. 142. Appian. Dc bel Pun.
{i) Polib. oxccrp. Legal. 142. Ajtp. Dc be!. Pun.
(4) Joscpli., Aniiq. Jud., Lib. 19, Cap. 5,
(5) Tilo Liv., Lib. 24, Caj). 1, Lib 2a, Cap. 8.
(6) Cassiod., Lib. 8, Episl. 39.
(7) Anon i in. Vales.