Download de pdf van het jaarboek. - Wiardi Beckman Stichting
Download de pdf van het jaarboek. - Wiardi Beckman Stichting
Download de pdf van het jaarboek. - Wiardi Beckman Stichting
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>de</strong> macht en <strong>het</strong> daaruit voortvloeien<strong>de</strong> ‘gebrek aan <strong>de</strong>mocratische<br />
scepsis’. Het personalisme heeft <strong>de</strong> weg geopend voor<br />
‘een te weinig gericht en te weinig op wetenschappelijk in<br />
zicht gebaseerd exclusief ethisch socialisme’, dat te weinig<br />
gevoelig is voor machtsverhoudingen. Bovendien kan <strong>het</strong><br />
cultuursocialisme bijdragen tot ‘welhaast totale (totalitaire)<br />
bemoeienis <strong>van</strong> <strong>het</strong> socialisme met <strong>het</strong> maatschappelijk leven<br />
en dus met een al te verregaan<strong>de</strong> optuiging <strong>van</strong> <strong>de</strong> taak en opdracht<br />
<strong>van</strong> <strong>de</strong> politiek’. Van <strong>de</strong>n Berg geeft ten slotte zon<strong>de</strong>r<br />
<strong>het</strong> dan te beseffen Oostlan<strong>de</strong>r lik op stuk wanneer hij stelt dat<br />
Bannings i<strong>de</strong>alen eigenlijk <strong>het</strong> meest verou<strong>de</strong>rd zijn op <strong>het</strong><br />
terrein <strong>van</strong> <strong>de</strong> christelijke inspiratie en normering <strong>van</strong> <strong>het</strong><br />
samenleven; hoewel ook hij zijn relaas besluit met Banning-<br />
gedachten als ‘gemeenschapszin’ en ‘normbesef’.56<br />
5. De dubbelbinding <strong>van</strong> marxisme en ethisch socialisme<br />
Misschien wil<strong>de</strong> Hegel met zijn bouta<strong>de</strong> suggereren dat we<br />
toch iets <strong>van</strong> <strong>de</strong> geschie<strong>de</strong>nis kunnen leren, ofschoon <strong>de</strong> film<br />
wel twee keer moet wor<strong>de</strong>n afgedraaid voordat we ons kunnen<br />
bevrij<strong>de</strong>n <strong>van</strong> <strong>de</strong> ou<strong>de</strong> vormen en gedachten waarin <strong>het</strong><br />
nieuwe zich schuchter aankondigt. Pas dan, wanneer <strong>het</strong> gevoel<br />
<strong>van</strong> déjà-vu toeslaat, wordt <strong>het</strong> mogelijk zoveel afstand te<br />
nemen <strong>van</strong> een bepaal<strong>de</strong> constellatie <strong>van</strong> i<strong>de</strong>ologische rivaliteit<br />
dat <strong>de</strong>ze als zodanig en in zijn geheel voor ons zichtbaar<br />
wordt. Pas dan kunnen traditioneel ingenomen stellingen<br />
wor<strong>de</strong>n waargenomen als polaire termen in een dubbelbin<br />
ding, dat wil zeggen als spiegel- en tegenbeel<strong>de</strong>n die elkaar<br />
we<strong>de</strong>rzijds veron<strong>de</strong>rstellen en ‘me<strong>de</strong>plichtig’ zijn aan een spel<br />
<strong>van</strong> omkering waarin stilzwijgend fundamentele uitgangs<br />
punten en belangen wor<strong>de</strong>n ge<strong>de</strong>eld.<br />
Het is, <strong>de</strong>nk ik, <strong>de</strong> moeite waard om <strong>de</strong> klassieke oppositie<br />
tussen marxisme en ethisch socialisme als zo’n dubbelbin-<br />
dingsconstellatie te beschouwen. Dat houdt om te beginnen<br />
in dat aan geen <strong>van</strong> bei<strong>de</strong> een maatstaf kan wor<strong>de</strong>n ontleend<br />
155