Política cultural na Bahia: o caso do Fazcultura - Universidade ...

determinantes históricas para este estilo específico de ingerência do Estado o perfil cada vez
mais “privatizante” do consumo cultural das famílias ao concentrar seus gastos com cultura na
aquisição de “máquinas culturais” (aparelhos de televisão, toca-discos e rádios). Uma prática,
ressalta o autor, não restrita ao caso brasileiro, mas que se confirma como uma tendência
mundial, verificada nos Estados Unidos bem como em países do continente europeu e da
América Latina 13 . Como esclarece o sociólogo:
101
Embora o conjunto dessas despesas não ultrapasse o teto de 5% do consumo
global das famílias, a parcela gasta com atividades de lazer vem-se
ampliando consistentemente nos últimos vinte anos, sendo apenas superada
pelos gastos com saúde e telecomunicações. E o montante vem-se
expandido em detrimento da parcela de recursos canalizada para
espetáculos fora de casa (concertos, peças, filmes, etc.). Tais evidências
caracterizam uma ‘cultura’ praticada á domicílio às custas da relegação
daquelas atividades culturais praticadas no âmbito de equipamentos
coletivos (teatros, óperas, museus, salas de concerto etc) (MICELI, 1984b,
p.103).
Com o acirramento dos processos de mundialização da cultura, proporcionados pelas
gigantescas indústrias do simbólico, chegamos ao século XXI, confirmando mais nitidamente
ainda o delineamento deste cenário. É o que aponta Danilo Santos Miranda (2003) ocupado
em analisar o fenômeno da expansão do lazer doméstico a partir dos números divulgados pela
pesquisa do IBGE: “Estatísticas do Século XX”. Diz-nos o autor:
Enquanto o número de cinemas caiu pela metade entre 1977 e 2000, todos
os domicílios têm um aparelho de televisão, e o brasileiro é, talvez, o que
mais tempo passa diante da tevê. Ao mesmo tempo, também cresceram, o
vídeo, o DVD, o computador (MIRANDA, 2003, p.41).
Se o perfil da ingerência estatal conserva certa regularidade ao continuar mantendo sua
atuação baseada na preservação de monumentos históricos, na conservação de manifestações
13 Em seu estudo sobre o consumo cultural na Cidade do México, Canclini chega a conclusões semelhantes
constatadas pelo sociólogo brasileiro, qual seja uma paulatina diminuição da atividade cultural realizada em
espaços públicos em detrimento de uma crescente privatização do consumo cultural cada vez mais realizado à
domicílio. Os resultados da pesquisa demonstram que não chega a 10% o setor que se relaciona com a cultura
institucionalizada (cinema, teatros, museus, etc) como também essa porcentagem não é superada por aqueles
fruidores regulares de espetáculos ou festas identificados às manifestações populares. Por outro lado, a pesquisa
revelou que 95% dos domicilio da Cidade do México têm televisão, 87% possuem rádio e 52% dispõem de
aparelhos de videocassete, somados ainda à elevada porcentagem de tempo que esses aparelhos ocupam no uso
do tempo livre(CANCLINI, 2001, p.135-136).