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Política cultural na Bahia: o caso do Fazcultura - Universidade ...

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No que diz respeito à experiência específica <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> da <strong>Bahia</strong> <strong>na</strong> última década,<br />

perío<strong>do</strong> aqui circunscrito aos objetivos dessa dissertação, somente em 1994, <strong>na</strong> gestão <strong>do</strong><br />

recém eleito gover<strong>na</strong><strong>do</strong>r Paulo Souto, é criada uma secretaria específica para a pasta da<br />

cultura. Em uma ação inédita no país, cultura e turismo, os principais setores de promoção e<br />

divulgação <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> em nível <strong>na</strong>cio<strong>na</strong>l e inter<strong>na</strong>cio<strong>na</strong>l, são amalgama<strong>do</strong>s em uma única<br />

secretaria revelan<strong>do</strong>-se aí a estratégia e o mo<strong>do</strong> de condução peculiar para a gestão da cultura<br />

no Esta<strong>do</strong>.<br />

Ao operar através de uma estratégia política bem articulada, <strong>na</strong> qual é enfatizada a<br />

convergência da “vocação” turística <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> e de suas idiossincrasias culturais como vetor<br />

de desenvolvimento, o governo estadual deu a senha de acesso, por assim dizer, para a<br />

inserção da <strong>Bahia</strong> num circuito trans<strong>na</strong>cio<strong>na</strong>l de entretenimento-turismo.<br />

Com a experiência adquirida ao dirigir o órgão oficial de turismo, a <strong>Bahia</strong>tursa, o<br />

secretário Paulo Gaudenzi, principal mentor da criação da Secretaria da Cultura e Turismo <strong>do</strong><br />

Esta<strong>do</strong>, i<strong>na</strong>ugurou um novo modelo de gestão para a cultura. Sustenta<strong>do</strong> em uma estratégia<br />

político-institucio<strong>na</strong>l, apimentada com alto teor de marketing, esse modelo apostou nos <strong>do</strong>is<br />

pólos mais promissores <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong>: no seu potencial turístico e <strong>na</strong> sua peculiaridade <strong>cultural</strong>.<br />

Dessa forma, a cultura foi apropriada como um importante “produto turístico”, tor<strong>na</strong>n<strong>do</strong>-se,<br />

assim, o principal diferencial <strong>do</strong> turismo no Esta<strong>do</strong> e, por sua vez, através desse ca<strong>na</strong>l as<br />

práticas significativas típicas da <strong>Bahia</strong> encontraram uma importante vitrine de exposição.<br />

Nesses termos, essa conjunção contribuiu consideravelmente para a divulgação da imagem de<br />

uma <strong>Bahia</strong> (re)inventada em suas tradições – representação essa dissemi<strong>na</strong>da tanto em âmbito<br />

<strong>na</strong>cio<strong>na</strong>l como inter<strong>na</strong>cio<strong>na</strong>l.<br />

Na última década, a <strong>Bahia</strong> presenciou a consolidação de um merca<strong>do</strong> de bens e serviços<br />

simbólicos, impulsio<strong>na</strong><strong>do</strong> sobretu<strong>do</strong> pelo caráter de espetáculo conferi<strong>do</strong> às suas festas<br />

populares (o car<strong>na</strong>val, sobremaneira), pela eclosão da axé music (o que reflete no crescimento<br />

da indústria fonográfica) e pelo aumento crescente da economia voltada para o lazer e o<br />

turismo. Experimentou-se a transformação <strong>do</strong> ócio em um grande negócio. A festa e o lúdico,<br />

embala<strong>do</strong>s pela lógica mercantil, foram bem explora<strong>do</strong>s por agentes (produtores, empresários<br />

da cultura, organizações fi<strong>na</strong>nceiras etc.) que vislumbraram no poderoso amálgama<br />

economia-cultura o potencial de uma indústria gera<strong>do</strong>ra de cifras vultuosas. Acompanhan<strong>do</strong> a<br />

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