A Ideologia da Decadência – Leitura antropo - Nova Cartografia ...

eprodução (alimentação, moradia). Esta imobilização pelo consumo de
alimentos e pela moradia encontraria obstáculos maiores caso o “colono”
dispusesse de um grupo familiar, que suprisse as necessidades
elementares, que mantivesse um roçado e permitisse uma maior autonomia
sua face aos fornecimentos regulares do empresário.
Não surpreende assim, que numa classificação ingênua montada
pelos empresários, diante dos primeiros atritos com os colonos, os
“chins” apareçam como os mais “dóceis” e disciplinados, enquanto que
as colônias que se utilizam dos casais, como se verá adiante, são apontadas
como tendo os mais insubordinados aos regulamentos e à
vigilância do trabalho montada pelos empresários.
Os “chins” constituiam os expropriados extremos porque inteiramente
submetidos e imobilizados devido às próprias condições do
tráfico, que não ficava muito a dever aos negreiros portugueses. 68 Ademais
a eles, segundo os estudos históricos de Perez de la Riva, 69 resultava
muito difícil constituir famílias. Os contingentes de “chins” eram integrados
exclusivamente por homens e a forte discriminação racial tornava
exígua, senão nenhuma, a possibilidade de aliança. Acrescentava-se a isto
a elevadíssima taxa de mortalidade entre os “chins” (Riva, 1978: 63), com
grande incidência de suicídios, doenças e casos de inutilização devido ao
trabalho forçado. Esta quase impossibilidade de reprodução física atendia
aos interesses de facções políticas dominantes, que repudiavam a
denominada “colonização amarela” ou “colonização mongólica” e enxergavam
nos “chins” tão somente os cativos de nova servidão.
Daí serem representados pelas autoridades provinciais como
“dóceis e sóbrios” (Cruz Machado, 1856:55), porém serem considerados
apenas como trabalhadores e jamais como “colonos”. É como se fosse
sendo depurada a distinção do Presidente Cruz Machado entre “colônias”
e “companhias de trabalhadores” ao se caracterizar, sem delongas,
os interesses em pauta. O Senador Cândido Mendes de Almeida, da Província
do Maranhão, deixa isto cristalino num discurso proferido na
sessão de 1o. de outubro de 1877 no Orçamento do Ministério da Agricultura:
68. Riva, Juan Pérez de la. Aspectos econômicos del tráfico de culíes chinos a Cuba
(1853-1874). In: El Barracón. Esclavitud y Capitalismo en Cuba. Barcelona: Editorial
Crítica, pp. 89-110, 1978.
69. Riva, Juan Pérez de la. Demografia de los culíes chinos en Cuba (1853-1874). In: El
Barracón. Esclavitud y Capitalismo en Cuba. Ibid., pp. 56-57.
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