A Ideologia da Decadência – Leitura antropo - Nova Cartografia ...

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diga por completo. A reflexão se dá pela evocação do avesso. A apologia do progresso, que é um objetivo presumivelmente alcançável, passa por esta idealização do passado. As clivagens que orientam o discurso dos intérpretes referidos transmitem as descontinuidades necessárias e imprescindíveis para que se possa imaginar um futuro que, de forma alguma, deve ser visto com estranheza e sim como uma recuperação, de certo modo, possível. Isto porque fica transparente nas interpretações que é impossível se reconstituir de maneira concreta a situação anterior em sua plenitude e que cabe nutrir as possibilidades futuras através da aplicação das medidas esboçadas. O preenchimento gradativo das lacunas assinaladas habilita para que seja atingido de modo resoluto o progresso fixado em futuro distante. Nesta ordem o Maranhão é representado como se fosse uma eterna tendência. Nos textos que refletem a denominada “situação maranhense”, produzidos nas primeiras décadas do século xix,percebe-se invariantes que expressam uma intertextualidade com outros discursos, particularmente o mítico e o histórico, que dispõem esta produção intelectual como circunscrita pelo desejo de vir a ser. Sugere um vir a ser permanente. É representado como não sendo. Entretanto, já foi e deverá ser. O presente é indubitavelmente uma expressão do declínio. Na imagem que os autores consagrados veiculam o Maranhão detém todas as potencialidades (natureza exuberante, fertilidade do solo, localização geográfica singular) que amparam e asseguram êxito que as medidas sugeridas e aplicadas prometem. Não se mostra seco como o Nordeste, nem é úmido como o Norte. Seus terrenos não são estéreis e desertificados nem são pantanosos. A partir do que no ideário dos intérpretes, basta que as “faltas” percebidas sejam apropriada e convenientemente supridas para que a “vocação do progresso” se cumpra. Pelo exposto, e tendo sempre em mente os discursos mítico e historiográfico, afirma-se um esquema interpretativo, cujos fundamentos geográficos legitimam a dominação colonialista e um campo de poder com preponderância de grandes proprietários rurais. O padrão de explicação que os mencionados patronos e clássicos articulam institui, assim, uma modalidade tida como legitima para se pensar o Maranhão transcendendo o tempo em que foi elaborado e se mantendo contemporaneamente nos meandros do pensamento erudito a nível regional. 58 · alfredo wagner b. de almeida
“ a decadência da lavoura na versão dos administradores provinciais Uma análise dos discursos e relatórios dos presidentes da província do Maranhão no transcurso do século xix Não vos farei longa pintura da triste situação do presente, porque testemunhas, e vítimas do mal geral, sabeis perfeitamente apreciar toda a sua gravidade: (...) a triste passagem da prosperidade e abastança para a decadência e a miséria. (franco de sá, 1847:57) (g.n.) ”
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