A Ideologia da Decadência – Leitura antropo - Nova Cartografia ...

introdução
Frente aos esquemas de pensamento que articulam a denominada
decadência da lavoura se está diante não apenas dos lugares comuns
de uma linguagem historiográfica que os quer eternizar mas sobretudo,
dos lugares neutros e insuspeitos, que inibem a discussão política e que
reforçam os termos especiais de uma representação urdida pela tradição
cultural. Semelhantes termos exprimem um interesse geral, esvaziado de
conteúdo ou que tem na sua própria repetição sucessiva o seu conteúdo
específico. Adotá-los, de palavras mágicas que são, equivale ao falar para
não dizer nada, ao falar para não ficar calado e endossar o já dito (Foucault,
1971). 1
No seu uso difuso a representação da decadência da lavoura perpassa
os mais diferentes gêneros da produção intelectual no âmbito
regional. Avulta-se nas denominadas memórias e obras consagradas,
contamina-as e se propaga amplamente por toda a produção intelectual
daqueles que se comportam como epígonos dos considerados patronos
e clássicos. Tais seguidores primam pela fidelidade inconsciente a
um esquema de pensamento que se explicita por uma lógica considerada
irrepreensível. Parece-lhes excusado explicar algo tão evidente e tão
intuitivamente compreensível. Prevalece um sentimento de evidência
imediata. Repete-se indefinidamente um palavreado ôco, absurdo na
sua eterna não-explicação e na sua aceitação constante.
A repetição permanente tanto nos documentos produzidos pela
burocracia provincial, quanto nos ensaios, nos artigos de periódicos e
nas representações literárias conserva o sentido da decadência num
conjunto de oposições facilmente discerníveis, tais como: prosperidade/decadência,
opulência/ruína, progresso/atraso e apogeu/queda. Elas
suscitam uma imagem gráfica em que o movimento descrito pela curva
1. Cf. Foucault, Michel. L'ordre du discours. Leçon inaugurale au Collége de France prononcée
le 2 dêcembre 1970. Paris: Editions Gallimard, 1971.
A ideologia da decadência · 147