A Ideologia da Decadência – Leitura antropo - Nova Cartografia ...

levada a termo entre dezembro e março, período que seguramente já se
tinha semeado e que já se aguardava a colheita do arroz.
Do ponto de vista do governo provincial resolvia-se em parte o
problema de como manter os “colonos cearenses” até a primeira
colheita, visto que, cabia a ele suprir de víveres os núcleos coloniais até
que começassem a produzir. Em outras colônias registra-se ordens
do presidente autorizando os diretores das demais a comprar duas
“matalutagens por semana” afim de serem por eles distribuídas em
“rações” aos colonos cearenses.
No caso do extinto quilombo Limoeiro entregava-se ao colono
uma área convenientemente socializada, segundo padrões próximos aos
seus, com caminhos traçados, trilhas e desmatamentos principais já realizados,
capoeiras e uma possibilidade de ampliação e continuidade nas
roças por se tratar de uma região de matas virgens, as quais inclusive
prescindem de capina ou de limpa, quando das primeiras semeaduras.
Além do mais, as terras onde os quilombolas se assentavam, sendo eles
vinculados essencialmente à atividade agrícola, deveriam ser agricultáveis
por excelência, o que lhes assegurava uma produção capaz de ser
comercializada com os povoados dos chamados caboclos e seus respectivos
comerciantes.
As possibilidades de êxito destes “núcleos de colonização” eram
consideráveis. E isto num período em que o governo provincial não dispunha
de grandes recursos, nem para receber mais “emigrantes”
(Fernando Ribeiro, 1878) e que o espectro da denominada decadência da
lavoura continuava a prevalecer.
A percepção do governo provincial de realizar assim sua “colonização”
possibilitava uma identificação entre os quilombolas, que
poderiam, considerados os embates militares, ser analisados baixo a ótica
de um desenvolvimento espontâneo de campesinato, e os “colonos
cearenses” que fariam a vez do “colono dirigido”. 101
O Estado, desta maneira, ao “criar” numa região de terras livres,
através de seus núcleos de colonização, uma camada camponesa, pode
estar fazendo com que ela contribua para subordinar outros possíveis
produtores, aí já instalados, à sua dominação.
101. Não se está querendo com isto afirmar que os quilombolas eram “camponeses” ou
que ideologicamente poderiam ser situados assim, apesar da existência de irrecusáveis
similitudes.
140 · alfredo wagner b. de almeida