Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras

que aos negros, não importando a gravidade do delito. É raro um registro de maus tratos
ao primeiro imediato ou ao médico, mas diversos são encontrados, quando se trata dos
outros cargos: “Corrigi o carpinteiro com 12 açoites por promover uma arruaça
enquanto buscavam lenha...” [Corrected the Carpenter with dozen stripes of the cat for
making a commotion while fetching wood... (PHILLIPS, 1993, p. 103, grifos nossos)].
Do mesmo modo, o tratamento dado aos escravos doentes praticamente não
existia pois, na escala hierárquica, encontram-se, nos últimos lugares, o negro e, por
fim, a escrava (duplamente inferiorizada por ser negra e mulher). Primeiramente, vê-se
que eles são nomeados apenas como ‘escravos’, ou seja, não têm nome, identidade: “O
sr. Lewis me prometeu 2 dúzias dos melhores escravos se eu ficar por mais alguns dias”
[Mr Lewis has promised me 2 dozen of the finest slaves if I will tarry a few more days
(...) (PHILLIPS, 1993, p. 105, grifo nosso)]. Mas, pior que isso, quando há referência a
um deles, esta é feita por números, como uma mercadoria, já que é assim que o capitão
os considerava, pois este era seu ‘negócio’:
(...) Desde o pôr-do-sol até a meia noite tempo muito ruim,
chuva forte, fortes correntes de ar e ondas muito altas. Numa
tempestade 2 meninas escravas, que estavam doentes há
tempos, morreram. Nos 117 e 127.
[(...) From sunset till midnight very coarse weather, hard rain,
strong gusts of wind and a very high swell. In this commotion 2
girl slaves, who have long been ill of a flux, died. Nos 117 and
127. (PHILLIPS, 1993, p. 116, grifos nossos)]
O fato de numerar os negros ou de considerá-los como coisas é um exemplo
flagrante da objetificação ou da outremização que, neste caso, se dá nas três formas
descritas por Spivak (1987), quais sejam, (a) a exploração física do território, (b) o ato
de denegrir o nativo (denominando-o ‘bestial’, preguiçoso etc.) e (c) a construção do
hiato entre o europeu (eu) e o outro (ele). Assim, o colonizado acaba por ser “uma
criação do império e, ao mesmo tempo, o sujeito degradado do discurso imperial
(BONNICI, 2005, p. 45).
e é
O capitão é aquele que observa os escravos, é quem olha e escreve sua história
através do olhar, da vigilância (...) sinônimos do poder, que o
colonizador define a identidade do sujeito colonial, objetifica o
sujeito no sistema identificador das relações do poder e salienta
a subalternidade dele. Através do olhar, o sujeito colonial é
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