Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras

Tanto o patriarcalismo quanto o imperialismo podem ser vistos
como impositores de formas análogas de dominação sobre seus
subordinados. Daí as experiências da mulheres quanto ao
patriarcalismo e a dos sujeitos colonizados podem ser
comparadas em diversos aspectos, e ambas as políticas
feminista e pós-colonial se opõem a tal dominação.
[Both patriarchy and imperialism can be seen to exert analogous
forms of domination over those they render subordinate. Hence
the experiences of women in patriarchy and those of colonized
subjects can be paralleled in a number of respects, and both
feminist and post-colonial politics oppose such dominance
(ASHCROFT, 1998, p. 101)].
Assim, não se pode negar que as mulheres tiveram um importante papel no
processo de expansão territorial ultramarina, já que foram duplamente colonizadas –
primeiramente por serem colonizadas e em segundo lugar por serem mulheres. “(...) o
subalterno como mulher está ainda mais na escuridão” [(...) the subaltern as female is
even more deeply in shadow (ASHCROFT, 1998, p. 219)]. Como mencionado
anteriormente, o patriarcalismo foi construído de forma que o homem estivesse
naturalmente a cargo do poder e a biologia reforçou tal idéia pelo fato de o homem ser
fisicamente mais forte e maior. Tal conceito, denominado de ‘misoginia’, coloca a
mulher como o ‘sexo frágil’ que se conforma e apóia o controle externo.
Desta forma, um determinado papel e um comportamento ditado são esperados
da mulher o que a oprime e faz com que o patriarcalismo seja eternizado. Do mesmo
modo, a experiência pela qual a mulher passa sob o patriarcalismo é a mesma que o
colonizado se sujeita em função do imperialismo.
A mulher, assim como o colonizado, é definida baseada no homem – e o
colonizado no colonizador. Ambos são colocados como o oposto ao que é certo, sendo
que o homem e o colonizador são o sujeito e a mulher e o colonizado, o outro a partir
do primeiro. Nas palavras de Beauvoir (In NICHOLSON, 1997, p. 13),
(...) o homem representa ambos o positivo e o neutro, como
indicado pelo uso comum de homem para designar seres
humanos em geral; enquanto a mulher representa somente o
negativo, definido por critérios limitadores, sem reciprocidade.
[(…) man represents both positive and the neutral, as is
indicated by the common use of man to designate human
beings in general, whereas woman represents only the negative,
defined by limiting criteria, without reciprocity].
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