Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras

fusão das imagens negativas apresentadas pela maioria dentro da identidade negativa do
oprimido e explorado.
Os elementos positivos e negativos da personalidade do negro e da comunidade
não são completamente conhecidos e surge a questão de se a identidade negativa do
negro pode ser definida somente em termos de sua adaptação defensiva à maioria
branca dominante.
Ao contrário, percebe-se que é a partir de aspectos mais amplos da identidade
disponíveis na cultura que o negro encontrará sua própria identidade. Esses conceitos
genéricos sobre a identidade serão analisados conforme os três fatores que seguem –
raça, classe e gênero. A análise de Crossing the River também levará em consideração
estes aspectos para a discussão da identidade e subjetividade do negro advindas de sua
resistência.
2.3.1 Raça
A questão sobre a natureza igualitária de todos os seres humanos tem sido
comumente levantada e ela não é somente resultado do colonialismo, mas remonta aos
períodos gregos e romanos, sendo retomado na Europa medieval e confirmado pelo
Cristianismo.
Do latim ratio, ‘raça’ é a classificação dos seres humanos em grupos distintos
física, biológica e geneticamente. Quando se fala em raça como uma ‘classificação’,
podem-se delinear algumas críticas quanto às implicações que tal termo impõe.
Primeiramente, uma classificação pressupõe a hierarquização de grupos, o que nos leva
a crer na existência de subespécies. Além disso, tais grupos apresentariam
características imutáveis e a conseqüente criação de estereótipos com traços genéticos e
biológicos transmitidos pelo sangue. Ainda, pode-se dizer que com tal delimitação,
advém a crença em raças puras em oposição às mistas e, pior que isso, a presunção de
que há um comportamento atrelado à raça como uma conseqüência de traços genéticos.
De todas estas implicações, principalmente da hierarquia descendente do termo
‘raça’, é que surge o ‘racismo’. Ademais, há também o uso indiscriminado destas
conclusões tomadas como verdade por parte do colonialismo. Embora a raça e o
racismo não tenham sido questões levantadas primordialmente pelo Imperialismo, elas
servem a ele como seu principal pilar. Ocorre que a divisão da sociedade era ferramenta
essencial para tais poderes estabelecerem domínio sobre os grupos considerados
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