·s

PITA. aid am vorbit de nume schimbate in sensul ca nu mai sint folosite.
Exists insa si nume inlocuite dupa ce au fost purtate un timp de
o anumita persoana. Noul Testament afirma ca apostolul Paul (Pavel) se
numea Saul 0 si-a schimbat numele cind s-a convertit la crestinism.
Asemenea schimbari au fost frecvente la paglnii care se crestinau si de
asemenea la mirenii care se calugareau (de exemplu lui Alexandru Lapusneanu,
calugarit, i s-a pus numele Paisie), ca o manifestare intentionata,
pentru a demonstra ruperea cu trecutul. Si papa, imediat dupa alegere,
isi ia un nume diferit de cel pe care-1 purta inainte.
Schimbari de nume s-au produs adesea la copiii bolnavi: oamenii
superstitiosi incercau sa insele boala, sa o faca sa creada ca s-a schimbat
copilul. Creanga, in Stan Peititul, pune in gura eroului sau cuvintele urmatoare:
Tot Stan ma cheama, dar de la o boala ce-am avut, cind eram
mic, mi-au schimbat numele din Stan in Ipate si de-atunci am ramas cu
doua nume".
Am auzit in copilaria mea ca se proceda asa: copilul bolnav era pre,-
dat pe fereastra unei persoane straine, apoi era adus din nou, pe usa, cu
nume schimbat, pentru ca boala sa nu-1 Tai recunoasca. De aici desigur
numele german Neumann (om nou"; dupa Kleinpaul, p. 108, Neumann
nu denumeste decit pe cineva venit din alts localitate; dar cind e nume
de botez?). Un exemplu de persoand care si-a luat numele Neumann cind
si-a schimbat religia gasim chiar la acelasi autor, p. 63. Tot atunci am
auzit si alta variants: se presupunea ca bolnavul a fost dat lupului, care
a adus in schimb alt copil, numit Lupu. Aceasta ar fi originea acestui
nume de botez, cel putin in unele cazuri (alts explicatie s-a dat mai sus).
In acelasi fel trebuie inteles numele Prodan, care in slava inseamna vindut"
(si pentru acesta s-a dat mai sus alts explicatie posibila). Numele
ca Renata, fr. Renee rendscuta", pot fi date unor persoane botezate, dar
eventual si unora care au scapat de o boala.
In sfirsit, in evul mediu, iobagii fugiti de pe mosia stapinului isi
schimbau adesea numele, ca sa li se piarda urma. Dar lucrul acesta era
posibil pentru ca fugeau in regiurii unde nu erau cunoscuti dinainte.
Toate cele aratate presupun o situatie in care numele nu erau fixate
ruin lege, prin urmare pentru a le schimba nu era nevoie decit de vointa
posesorului si, eventual, de bunavointa cunoscutilor. Administratia statelor
moderne a constrins pe oamenii de azi sa respecte anumite dispozitii
legale. In tarile capitaliste, schimbarea numelui de botez este interzisa.
Se intimpla totusi, ce e drept, ca legea sa fie nescrcotita, oamenii
clindu-si sau primind un nume neoficial dar folosit in practica. In regimul
trecut, servitoarele isi vedeau adesea numele schimbat, pentru motive subjective,
de cei care le angajau. Nu numai ca servitoarea care se intimpla
sa poarte acelasi nume cu stapina nu-1 putea 'Astra, dar trebuia sä tina
seama si de capriciile estetice" ale stapinilor. Am cunoscut o servitoare
care, angajindu-se la un stapin nou, si-a declarat numele Valentina; din
acte insa reiesea ca o cheama Leontina. Intrebata de ce nu si-a spus nu
mele real, a aratat ca fosta ei stapina i 1-a schimbat, gasind Ca Valentina
e mai frumos, jar ea s-a deprins cu acest nume nou. De multe on cucoa-
"tele, pentru a nu se osteni sa tina minte numele servitoarei, ii aplicau in
mod arbitrar numele fostei servitoare, cu care se deprinsesera.
.
105
www.dacoromanica.ro