·s

idolatrie si deci a eliminat numele de sfinti, s-a facut apel la numele
biblice, deci ebraice, folosite pind astazi in mod curent.
In toata lumea apuseand s-a folosit si traducerea numelor biblice,
astfel ca au aparut not nume latinesti sau romance, specifice pentru
crestinism, de fapt copii ale numelor din Vechiul Testament: Baruch
binecuvintat" a fost tradus in latineste prin Benedictus, devenit in frantuzeste
Benoit, in italieneste Benedetto, in germ. Beinisch (ceh. Bene§);
Hayyim viu" (nume dat unui copil al carui frate mai mare a mural) a
fost tradus In spaniola prin Vidal; Jonathan. a devenit in latineste Deodatus,
iar in frantuzeste Dieudonne.
Mai trebuie adaugat apoi ca biserica si-a creat si propriile ei nume,
de exemplu Ursula, diminutiv de la lat. ursa ursoaica"; Veronica din
lat. vera iconica (lat. vera adevarata", iconica facuta dupa naturd"). Au
devenit nume de persoane crestine, unele substantive comune sau nume
de locuri care amintesc de evenimentele apartinind Noului Testament,
dar care in antichitate ,nu erau folosite ca nume de persoane: Olivier
maslin" (in Franta si in Anglia, cu varianta engleza Oliver), dupa Muntele
Maslinilor; Sidonia de la gr. sindon pima" (in care a fost infasurat
Iisus Hristos pentru a fi inmormintat, vezi Withycombe; astazi numele e
inteles ca fiind in legatura cu orasul fenician Sidon, cu atit mai mult cu
cit Virgiliu, in Eneida, o numeste pe Didona Sidonia); Jordan (vezi p. 42).
Prin religie ,au reaparut sau au aparut nume latinesti care se parasisera
de mult, de exemplu Clara, femininul unui nume de sfint Clarus stralucit",
care nu se mai foloseste ca nume de barbat.
Alt important element de unitate in apus consta in faptul ca numele
de origine germanica se raspindesc si la populatiile de limba romanica,
de exemplu in frantuzeste Alice din vechiul german Adalheidiz (adal)
nobil", haidu neam"); paralel cu germanul Heinrich, gasim in frantuzeste
pe Henri §i in italieneste pe Enrico (vezi p. 37)1. Se vede si la numele
de origine germana diferentierea fonetica. Numele germanic Karl (care
insemna barbat"), popularizat de Charlemagne (sau Carol cel Mare), a
devenit in frantuzeste Charles (citit .Far/o), in englezeste Charles (citit
cearlz, in spaniold Carlos, in Reiland' Carlo, in cehd Karel, in maghiara
Kai.° ly (citit karoi), iar in romineste a fost introdus de curind sub forma
Carol.
in ce priveste numele de origine germanica a intervenit biserica
cresting, care le-a dat trecere prin canonizarea unor personaje cu astfel
de nume: germ. Hlodowiko, devenit Ludwig (vezi p. 36), fr. Louis (citit
lui), it. Luigi etc.
De remarcat ca numele de origine germand nu dovedesc originea
germanica a celor care le poarta. In Franta, Inca din secolul al IX-lea, se
constata ca toate numele care au putut fi identificate in nordul tarn si
cel putin jumatate din cele din sudul tarii sint de origine germanica.
Daca toti purtatorii for ar fi fost germani, nu ne-am putea explica faptul
ca astazi in Franta nu se vorbeste o limba germanica, ci una romanica.
Deoarece insa populatia, in marea ei majoritate, nu cunostea ger-
1 In acelasi fel la evrei s-a dat numele Alter unui copil nascut dupd ce un.
frate al lui a murit: parintii au incercat sd se insele pe ei insisi, caci alter, penemteste,
inseamnd cel vechi".
48
www.dacoromanica.ro