Basarabia - Limba Romana

nota bene 25Chişinău, 2011. Petre Guran la Bienala Internaţională de Picturătabil regula modestiei academice, că România nu trimite la Chişinău oamenide mâna a doua.– Cum percepeţi Dvs. Basarabia din trecut şi din prezent?– Pentru a ne plasa într-o zonă de neutralitate absolută, ar trebui să vorbim despaţiul cuprins între Prut, Nistru şi Marea Neagră, pe care o putem descrie însăşi ca jumătatea răsăriteană a Principatului medieval Moldova. Pe de altă parte,mă fascinează ipoteza lui Ion Ţurcanu cu completarea lui Dan Ioan Mureşan,anume că Basarabia ar fi un nume derivat dintr-o funcţie de conducere medievală,adică Basarab n-ar fi nume propriu, ci numele unei funcţii de conducere înImperiul Cumanilor, iar Basarabia ar fi unitatea administrativ-teritorială pe careo conduce un basarab, aşa cum voievodatul este teritoriul pe care îl conduce unvoievod. Astfel Basarabia medievală ar fi o ţară a cumanilor sau mai degrabă oţară condusă de un principe cu titlu politic cuman. Recent Neagu Djuvara a lansatîn istoriografia românească moda cumanofiliei, adică identificarea cumanilorca factor de constituire al statului medieval Ţara Românească şi al unei părţidin boierimea ţării. Nu este exclus ca basarabii să fi existat şi pe teritoriul de maitârziu al Moldovei. Dincolo însă de acest avatar medieval, care necesită o discuţiea istoricilor, Basarabia este o invenţie administrativă a Imperiului Rus, acceptatăca toponim în istoria modernă, iar România interbelică a adoptat acestnume, inclusiv la nivel de organizare bisericească, fără să revină la realităţilegeografico-politice ale Principatului Moldovei. Republica Moldova, în cele dinurmă, este numele unui stat contemporan, care acoperă parţial noţiunea geopoliticăBasarabia. După efortul istoricului de a-şi defini obiectul de studiu, apareînsă Basarabia ca un imens şi tragic palimpsest al istoriei, un tărâm pe care noii