Prokopyev_monology

Крест для родителей
там барского обихода. Богатый письменны й прибор, трость с искусной
резьбой... Пришёл к непутёвому зятю , сел напротив пего,
полож ил перед собой на стол револьвер. 11пчсго хорош его не предвещ
аю щ им тоном промолвил: «Антон, верни драгоценности, иначе
я за себя не ручаюсь! Ты и без того поиздевался над Л ипой!» П олучив
обратно шкатулку с кольцами, колье, брош ами и другим и дорогими
украш ениями, тётя уш ла от мужа. И уехала в Ш анхай, где работала
бонной у английского дипломата. О на прекрасно знала английский,
ф ранцузский, позже освоила азиатские язы ки — китайский
и японский. «Ж адные англичане, — делилась впечатлениями
от работы у британцев, — богатые — у них и бонна, и повар, и бойприслуга
—а на обед сердце отварное и овощ и отварные! Как м ож ­
но изо дня в день есть морковку варёную?» Н аработавш ись у скупых
англосаксов, в конце двадцатых тётя перебралась в курортный
Циндао, что на Ж ёлтом море. Д ерж ала полны й пансион для отдыхающих.
Комнаты, повар, горничная. Потом дядя Гриш а уехал
в Японию в Кобе и позвал сестру к себе. Д ядя организовал контору
по продаже садкового жемчуга, что вы ращ ивали предприимчивы е
японцы, заставляя моллю сков производить драгоценны е ш арики
на коммерческую потребу.
М ария Н икандровна показывала автору этого повествования
нитку жемчуга, подаренного дядей, хорошо подобранный — большая
жемчужина в середине ожерелья, дальше по нисходящ ей в обе стороны
мельче и мельче. «Теперь только в руках подерж ать могу, —
с печальной улыбкой посетовала М ария Н икандровна, — ш ея раздалась
— не сходится...»
Д ядя Гриша не торопился с обретением семьи, всё невесту не
мог подобрать, только в пятьдесят ж енился. Па русской, моложе
супруга па двадцать лет, что не помешало им обзавестись тремя
детьми. И з Японии подались в С ан-Ф ранциско, и там наконец-то
дядя бросил якорь. Бы л непоседой всю ж изнь и всю ж изнь мечтал,
это повторял родителям М арии, это говорил ей: «Н адо нам в конце-то
концов собраться и жить рядом».
Воссоединиться родственникам не довелось. М ария уехала
в Россию, в Омск. Тётя Дня в середине ш естидесяты х просилась
к ней доживать. А куда было старуш ку брать? В м аленьком д ом и ­
ке свекрови на Северных улицах ютились втроём, свекровь тяж е­
ло болела.
Тётя Аня японской зимой внесла в комнату непрогоревш ий
хибачи — чугунное устройство-печурку, похож ее на ведро, для
обогрева жилищ а, которое вне дома протапливаю т древесны м или