58-Soyutlama-acisindan-postmodern-edebiyat-ile-meddah-karagoz
58-Soyutlama-acisindan-postmodern-edebiyat-ile-meddah-karagoz
58-Soyutlama-acisindan-postmodern-edebiyat-ile-meddah-karagoz
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Postmodernizm, yalnızca görsel sanatlarda değil, <strong>edebiyat</strong>ta da çok seslilik<br />
olarak belirir. Postmodernist yazarlara göre, yazar metni oluşturduktan sonra artık<br />
metin ve okur üzerindeki etk<strong>ile</strong>ri ortadan kalkmalı; okur, yazarın metinde ne<br />
anlatmak istediğini değil, kendisinin metinden çıkardığı yorumları ön değerde<br />
tutmalıdır. Barthes’ın kuramına göre bu, okurun biricikliğini ve özgürlüğünü<br />
sağlayan bir durumdur. Okuru ve okurun etkin bir biçimde varlığını yazarın ölümü<br />
pahasına da olsa en üst noktaya taşıyan <strong>postmodern</strong>istlere göre yazarlar, topluma<br />
kendi görüş ve düşüncelerini değil, kend<strong>ile</strong>rine destek veren kurumların görüşlerini<br />
aktarırlar. 142 Burada sözü ed<strong>ile</strong>n kurumlar, iktidarı ve gücü elinde bulundurup kural<br />
koyan kurum ve kiş<strong>ile</strong>rdir. Metin, yazarın koyduğu kurallar, okur ise yazarın ve<br />
metnin hedef kitlesi olan tüm insanlıktır. 143<br />
Postmodernist <strong>edebiyat</strong>a “<strong>Soyutlama</strong> Yöntemi” açısından yaklaşılırsa, “Giriş”<br />
bölümünde saptanan ana başlıklarla örneklendirmeler yapmak, bu yöntemin<br />
kullanılma biçiminin anlaşılması adına daha sağlıklı olacaktır.<br />
II.A. Çeşitlilik/Çoğulculuk<br />
Postmodernist Edebiyat yapıtlarının <strong>ile</strong>ride anlatılacak olan ve<br />
“soyutlama”yla bağdaşan niteliklerinin hepsi, <strong>postmodern</strong>ist yaklaşımın çoğulcu<br />
yapısından kaynaklıdır. Örneğin, <strong>postmodern</strong>ist yazarın çağımızın yabancılaştırma<br />
ortamında, yaşamın karşıtlıklarıyla oynaması, çoğulculuğun doğal bir uzantısıdır.<br />
Konu öykülemek de <strong>postmodern</strong> çoğulculuğun geleneksel avangardist sanat arasında<br />
ayrım gözetmeyen yapısına uygundur. Çokkatmanlı/Çokanlamlı kurgusal teknikle<br />
sağlanan çoğulcu anlam içerisinde oynanan oyunlar da çoğulculuk ilkesine hizmet<br />
eden araçlardan biridir. Okuru etkin kılmak adına uygulanan her yöntem de<br />
çoğulculuğun aynı zamanda çeşitliliğin işlevsel parçalarıdırlar. Çünkü <strong>postmodern</strong>ist<br />
metin değişmez aynı kalır; okur değişir anlam değişir. Okur da, yazar da, anlatan da,<br />
anlatı kişisi de eşittir. Bu da çoğulculuğun bir göstergesidir.<br />
142 ROSENAU, Pauline Marie, Postmodernizm ve Toplumbilimleri, (Çev. Tuncay Birkan), Bilim ve<br />
Sanat Yayınları, Ankara, 1998, s. 55.<br />
143 KALE, Nesrin, “Modernizmden Postmodenist Söylemlere Doğru”, Doğu Batı Düşünce Dergisi,<br />
Felsefe, Sanat ve Kültür Yayınları, Yıl: 5, Sayı: 19, Đstanbul, Mayıs, Haziran, Temmuz, 2002, s. 39.<br />
43