Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Hrvat. film. ljeto, <strong>Zagreb</strong> / god 7 (2001), br. <strong>29</strong>, str. 142 do 146 Leni}, E.: Filmovi Kennetha Angera<br />
Scorpio Rising Kennetha Angera<br />
nja, ~ak prili~no provokativnim, dovode se u neobi~nu povezanost<br />
klasi~an simbol dobrote (Isus) i uvrije`eni simboli<br />
kaosa i zla (motoristi~ke bande). Anger izla`e stvari koje ga<br />
zaokupljaju bez ograni~avanja, dovodi u me|uodnos raznolike<br />
te`nje, ali nije mu bitno izazvati zgra`anje i moralne reakcije,<br />
koliko sklopiti {to osebujniju filmsku cjelinu. Njegovo<br />
izlaganje iznimno je dinami~no, ponajprije zahvaljuju}i<br />
inventivnoj monta`i, a glazbenu podlogu ~ini rock-glazba<br />
tada popularnih izvo|a~a (The Angels, Bobby Vinton, Elvis<br />
Presley, Ray Charles, Kris Jensen, The Surfaris...), koju u pojedinim<br />
dijelovima nadja~a urlanje sna`nih motora. Scorpio<br />
Rising i danas je tematski i izvedbeno iznimno dojmljivo djelo,<br />
vjerojatno jedan od najoriginalnijih filmova koji su snimljeni<br />
o temi ameri~ke opsjednutosti motoristima.<br />
Mitologija, satanizam, okultizam<br />
Nakon faze u kojoj se bavi ekranizacijom kostimiranih svjetova<br />
Anger po~inje raditi ambiciozan film s mitolo{kim temama.<br />
U to je doba ve} prili~no pod utjecajem slavnog okultista<br />
Aleistera Crowleya. Inauguration of the Pleasure Dome<br />
(1954) nastoji prenijeti iskustvo Crowleyjevih dramati~nih<br />
rituala tijekom kojih pripadnici sljedbe preuzimaju identitet<br />
bo`anstava. Angera zanima kako u <strong>filmski</strong> medij naju~inkovitije<br />
prenijeti vje~ni sukob dobra i zla. To mu je prvo dulje<br />
filmsko iskustvo (40 min), s ambicioznom namjerom tretiranja<br />
gotovo epske tematike, pa u skladu s tim obiluje kostimiranim<br />
likovima i rasko{nom scenografijom. Stilskom izvedbom<br />
ostavlja hipnoti~ki i halucinogeni dojam. Me|u tuma-<br />
~ima mitolo{kih bi}a nalaze se i slavna francuska knji`evni-<br />
144<br />
ca Anaïs Nin i avangardni ameri~ki filma{ Curtis Harrington.<br />
Mnogo kra}e, ali ipak u~inkovitije, djelo koje se bavi<br />
sli~nom tematikom Anger uspijeva realizirati petnaest godina<br />
poslije. Invocation of My Demon Brother (1969) kratki je<br />
eksperimentalni film u kojem nalazimo prizore nabijene homoerotskim<br />
i satanisti~kim ozra~jem. Kadrovima dominira<br />
Lucifer u izvedbi Bobbyja Beausoleila, koji je savr{en izbor<br />
utjelovljenja iskonskog zla. Beausoleil je u stvarnom `ivotu<br />
pripadao bandi zloglasnoga Charlesa Mansona, a potkraj<br />
{ezdesetih osu|en je na zatvorsku kaznu zbog ubojstva. Angerovim<br />
kadrovima promi~u nacisti~ki simboli, satanisti~ki<br />
rituali, ~lanovi motoristi~kih bandi, ameri~ki vojnici u desantu,<br />
sve}enici i konzumenti opijata. Iako opsjednut satanisti~kim<br />
i okultnim temama i optere}en te`njom da u kratki<br />
vremenski interval smjesti sve {to bi po njemu trebalo biti<br />
va`no o spomenutim preokupacijama, Anger je uspio sklopiti<br />
iznimno atraktivnu cjelinu s osebujnim <strong>filmski</strong>m izrazom.<br />
Ne odstupaju}i od glavne teme, on uspijeva razvijati<br />
filmsko predo~avanje primjenjuju}i agresivne i u~inkovite<br />
vizualne metafore, stroboskopske efekte, dinami~nu monta-<br />
`u i koreografirane pokrete kamere. Filmski izraz jo{ je radikalniji<br />
nego u Scorpio Rising. Pritom odli~nu pratnju slikama<br />
pru`a zvuk koji na sintesajzeru izvodi Mick Jagger. Njegova<br />
gotovo monotono zavijaju}a struktura uvjerljivo pridonosi<br />
osje}aju mu~nine tijekom gledanja ovog jedanaestominutnog<br />
filma.<br />
Ve} duboko zaokupljen Crowleyjem i njegovim u~enjem,<br />
Anger s velikim ambicijama pristupa snimanju svoga posljednjeg<br />
filma Lucifer Rising. Prvi dio dovr{en je 1973. (25<br />
minuta), a drugi u trajanju od 45 minuta 1980. godine. Lucifer<br />
Rising smatra se njegovim najpretencioznijim <strong>filmski</strong>m<br />
djelom, koje ne uspijeva dosegnuti izvedbenu razinu prethodnog<br />
filma Invocation of My Demon Brother. U gotovo<br />
teatralnom izlaga~kom stilu Lucifera, koji je u kr{}anskoj teologiji<br />
oli~enje zla, Anger nastoji prikazati kao sjajno bo`anstvo<br />
poganske religije. Pritom se Lucifer i njegova mitolo{ka<br />
stvorenja dovode u vezu s magi~nim mjestima poput Aveburyja<br />
ili Stonehengea, kao i s eksplozivnim i sna`nim prirodnim<br />
procesima poput oluja, po`ara i vulkanskih eupcija.<br />
Glazbu za film potpisuje Bobby Beausoleil, a sudjelovao je i<br />
gitarist Led Zeppelina Jimmy Page. Valja napomenuti da je<br />
izbor gluma~ke ekipe i u ovom slu~aju specifi~an, a opet je<br />
prisutna zanimljiva podudarnost sa zbiljom. Osim Angera,<br />
Marianne Faithfull i drugih glumaca, u ulozi Ozirisa (boga<br />
smrti i uni{tenja) pojavio se kultni britanski filma{ Donald<br />
Cammell (Performance), koji je sredinom pro{log desetlje}a<br />
po~inio samoubojstvo.<br />
Angerove preokupacije i <strong>filmski</strong> opus<br />
Angerovi osebujni filmovi dobar su temelj na osnovi kojega<br />
mo`emo ne samo izvu}i najbitnije odlike njegova stvarala{tva<br />
nego i detaljnije odrediti njegov `ivotni svjetonazor. Va`no<br />
je napomenuti da je tijekom prve polovice ~etrdesetih<br />
pro{loga stolje}a u Americi zapo~eo avangardni <strong>filmski</strong> pokret<br />
koji su predvodili autori poput Maye Deren i Alexandera<br />
Hammida (Meshes of the Afternoon, 1943), Jamesa<br />
Broughtona (The Potted Psalm, Mother’s Day) i Curtisa Har-<br />
H R V A T S K I F I L M S K I L J E T O P I S <strong>29</strong>/<strong>2002</strong>.