Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
O pamćenju i simbolima<br />
čistiti, jer čistiti bi značilo obračunavati se sa lošim dijelom<br />
sebe, vlastitim lošim naslijeđem. Na takvo je što židovima<br />
npr. ukazivao Isus, kršćanima sv. Franjo na jedan, Luther na<br />
drugi način... I čovjek se pita ima li danas takvih likova i jesu<br />
li mogući? Likova koji bi ideale branili od ideologije?! Ideologije<br />
ubijaju ideale, ali i one koji te ideale brane. Komunisti i<br />
nacionalsocijalisti su, npr. taj “nauk”, tu praksu “naučili” iz višestoljetne<br />
povijesti Crkve, a islam je tu dobar sljedbenik, oponašatelj...<br />
Lakše je po dječje naivno reći “učiteljica me mrzi” ili<br />
po srpski reći “ceo svet je protiv nas”, nego se suočiti sa svojim<br />
likom u ogledalu. Pogotovu u tuđem ogledalu. A religijski simbol<br />
nije tako promjenjiv kao svjetovni, “svet” je. Bog i prorok<br />
su daleko, a uvijek ima netko tko zna što su ova dvojica mislili<br />
o ovome ili onome i netko tko o tome ne smije misliti, jer je to<br />
nedodirljivo. I, najposlije, netko tko će ukloniti, ubiti onoga tko<br />
u to posumnja. A je li na zastavi petokraka, šahovnica ili niz<br />
zvjezdica Europske Unije, pa to je ionako promjenjivo...<br />
Koje su to i kakve pojave koje bi zasluživale tretman barem<br />
na razini vijesti, ako već ne i širu elaboraciju i kritiku na našem<br />
prostoru. One što, kad je u pitanju islamski svijet, naprosto<br />
ne postoje. Kao što u vrijeme Sovjetskog Saveza u toj zemlji<br />
nije bilo ni zemljotresa, ni padova aviona, ni rudarskih nesreća,<br />
ničeg što bi pokvarilo sliku o idili “besklasnog društva” sretnih<br />
i nasmijanih radnika, seljaka i poštene inteligencije, nasuprot<br />
“trulom Zapadu” koji se svaki dan sve više raspadao i raspadao<br />
dok nije srušen još jedan simbol. Ali ne tog “trulog Zapada”,<br />
nego onoga koji se od njega branio lažima i ugušio kostima vlastitih<br />
laži! Berlinski zid!<br />
Navest ćemo stoga ovdje samo nekolicinu primjera i samo iz<br />
sfere morala, a gdje nam se islam predstavlja kao graditelj moralnih<br />
društava nasuprot zapadnoj civilizaciji, a koji i kakvi bi se<br />
kao “normalno” očekivali tamo gdje nije došla “prava vjera”, tj.<br />
na “moralno izopačenom Zapadu”. A zašto? Pa zato što se to<br />
kao recept, u gore elaboriranom obliku, agresivno uvozi u<br />
bosanskohercegovačko društvo.<br />
“General Reza Zarei, šef policije Teherana i član Iranske revolucionarne<br />
garde, dao je ostavku nakon što je ulovljen i uhićen<br />
potpuno gol, u društvu šest isto tako obnaženih prostitutki tijekom<br />
racije na jedan bordel u privatnom vlasništvu.” [10]<br />
A kad se nemoral ili “nemoral” ipak događaju, onda se to okreće<br />
u svoju suprotnost protiv svih zakona i Božjih i ljudskih:<br />
“Saudijski kralj Abdullah bin Abdul-Aziz pomilovao je žrtvu<br />
silovanja.” [11] (Što bi na ovo rekle bosanske žene žrtve silovanja?!)<br />
Koja licemjernost kod čuvara svetih mjesta, u zemlji<br />
gdje je ženi zabranjeno voziti auto, gdje su odvojeni pločnici za<br />
muškarce i žene, gdje se može uhapsiti već netko sumnjiv da<br />
je homoseksualac ili prostitutka... A kad se takvo što tretira u<br />
javnosti (karikaturom, literaturom, filmom...), onda se organizirano<br />
i militantno nasilno i nasilnički demonstrira protiv te<br />
javnosti. Staljinizam, fašizam...?! A neki nas domaći islamski<br />
teolozi uvjeravaju da su fašizam i komunizam proizvod Zapada<br />
i da su samo mogli biti realizirani na Zapadu? Baš me zanima<br />
kamo pripadaju ove i ovakve široko rasprostranjene pojave?<br />
Zaboga, javnost je kriva što to prikazuje, a ne stvarnost<br />
10 Usp. Pincom.info, 17. 4. 2008.<br />
11 Usp. Pincom.info / Hina, 17. 12. 2007.<br />
70 | magazin za političku kulturu i društvena pitanja<br />
kao takva. Krivo je ogledalo za lošu stvarnost! Tada, dakako,<br />
smetaju Salman Rushdie (koji drži da je veo način da se oslabi<br />
položaj žene!), Nedžma (pokazuje taj teror nad ženom!), Sherry<br />
Jones (udaju djevojčica za muškarca koji je stariji i od njezina<br />
oca!) i slični pisci, kritičari, karikaturisti... takvi se onda proglase<br />
islamofobima, a oni su, dakako, protiv Bošnjaka, Bosne i<br />
sl., te nastavljači još jednog od genocida nad Bošnjacima. (Sve<br />
diskvalifikacije, oponašateljski dakako, na fonu komunističkih<br />
diskvalifikacija protivnika vlasti radničke klase i sl.) Srećom pa<br />
tu nitko nije eurofob, okcidentofob, demokratofob i sl.!<br />
A ti domaći vehabije i talibani (egzekutori takve politike!) upravo<br />
su onakvi kakvima talijanski novinar Daniele Mastrogiacomo<br />
vidi afganistanske talibane kvalificirajući ih kao “siromašne<br />
mladiće, bez kulture i ljudskoga, seksualnog, emotivnog i sentimentalnog<br />
iskustva”. [12]<br />
Simboli rata u miru su dopunjavani do mjere nedodirljivosti<br />
vjere, tj. onoga što oni drže vjerom. (Čak imaju vjersku policiju!)<br />
Naciju još i možeš nekako dirati, ali vjeru, tj. ideologiju<br />
ni slučajno. I tu se svi ponašaju kao nacionalsocijalisti ili<br />
komunisti. Za vjeru su spremni ubijati, čak i djecu (tuđu djecu!)<br />
slati s bombom oko pojasa. Kao i nacionalsocijalizam i komunizam<br />
kontrolirati seksualnost do mjere osude na smrt. A ne<br />
osuđujući to, neki će otići tako daleko da će ustvrditi: “Terorizam,<br />
niti bilo koji drugi vid nasilja nad drugim, ne samo što nije<br />
– i ne može biti – u našem političkom interesu (a da jest??? –<br />
op. Ž. I.), nego to nije naš vjerski niti civilizacijski stav.” [13] Ovo<br />
“naš” jako obvezuje onoga tko ga upotrebljava, a upotrebljava<br />
ga ovaj put čovjek koji je verbalno terorizirao ljude u mješovitim<br />
brakovima, kojekako nazivao djecu iz mješovitih brakova,<br />
kojekako nazivao one koji jedu svinjetinu i sl. To “naš” bi ispostavljalo<br />
neka pitanja i obvezivalo na brojne odgovore... Na primjer,<br />
pitanje na ovu i ovakvu tvrdnju na NTV Hayat, Dnevnik<br />
Senada Hadžifejzovića, gdje kao gost Mustafa Spahić u dijelu<br />
emisije koji se zove Face to face kaže kako u Kuranu piše da<br />
nije dopušteno braniti drugima dizati bogomolje. No, ne kaže<br />
kako su to Turci tolika stoljeća rušili katoličke bogomolje, a<br />
branili njihovo obnavljanje, a kamoli podizanje novih, osim ako<br />
to nije “u našem političkom interesu” i “naš vjerski i civilizacijski<br />
stav”. Veoma je obvezujuće to “mi”! I u svim padežima!<br />
Optuživati tuđu pedofiliju, tuđi homoseksualizam proglašavati<br />
bolešću, negirati ga u vlastitoj kulturi i vjeri, a kad se<br />
pojave svjedočanstva (kao da je to stvar vjere, kao da je to<br />
privilegija ili mana sačuvana samo za jedne ili druge?!), makar<br />
i literarna, na njih odgovarati nasiljem. I uza sve to tvrditi<br />
da je “moja vjera – vjera mira, tolerancije i nenasilja”?!?<br />
Hajdemo i to provjeriti. “Školski materijali koje koristi Škola<br />
kralja Fahda na zapadu Londona kažu da ‘Židovi prakticiraju<br />
vještičarenje i čarobnjaštvo’ te da ‘slijede Sotonu’, traže<br />
od učenika da ‘navedu neke odbojne karakteristike Židova’ te<br />
da daju primjere ‘bezvrijednih religija’, kao što su judaizam i<br />
kršćanstvo.” [14] Tko zna koliko je primjera koji će to potvrditi:<br />
Iranska kršćanka – kao 16-godišnja djevojka pobunila se protiv<br />
školskoga programa iz predmeta politika u Teheranu i završila u<br />
12 Usp. Pincom.info / Fena, 21. 3. 2007.<br />
13 Usp. Džemaludin Latić, Dnevni avaz, g. XI., br. 3928, utorak, 5. septembar/<br />
rujan 2006., str. 5<br />
14 Usp. Net.hr., 7. 2. 2007.
Change language