You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
O pamćenju i simbolima<br />
Ženska uloga i patrijarhalni<br />
obrasci u izvješćima o<br />
stvaranju praroditelja<br />
PRIMJER SELEKTIVNOG PAMĆENJA NA PODRUčJU RODNIH ODNOSA<br />
Ponovnim tumačenjima izviješća o stvaranju nastoji se otvoriti put otimanju zaboravu<br />
potisnute, a pozitivne, i nadilaženju iskrivljene, do kraja negativne, uloge žene u povijesti i<br />
to vraćanjem pomućenog sjaja dostojanstvu žene. I žena i muškarac su stvoreni od Boga,<br />
oboje imaju istu narav, isto dostojanstvo, isto životno počelo i oboje su potpune osobe<br />
Božana Katava<br />
Patrijarhalni sustavi, kroz tisućljeća ugrađivani u naše društveno-religijske<br />
zajednice, presudno su utjecali na razdiobu<br />
ljudske zajednice: na njezin “nadmoćni”, muški, i onaj<br />
drugi, prokazan kao “inferiorniji”, ženski dio, podjednako<br />
u javnim i privatnim sferama života. Kao izravna posljedica<br />
takve podijeljenosti, u nas je osobito vidljiv izostanak žena,<br />
ili pak njihova minorna i simbolična nazočnost, u javno-političkome<br />
djelovanju, uz naslijeđeni povijesni kontinuitet<br />
i tradiciju zanemarivanja, podcjenjivanja i brisanja<br />
iz sjećanja bitnosti ženine uloge, njezina doprinosa razvitku<br />
cjelokupna ljudskog roda i napose društva, od prapovijesti<br />
do danas. Određenost žene negativnim stereotipima kroz<br />
predugi vremenski tijek očituje se neupitno već na razini jezika,<br />
semantičkih okamina grubog i sustavnog patrijarhalnog<br />
seksizma: čini se oduvijek, sve definicije koje su označavale<br />
“osobu”, “čovjeka” ili “ljude” odnosile su se a priori na muškarce,<br />
nikako ne i na ženu.<br />
Žena je imala podređen, zanijekan, zatajen, potisnut i<br />
omalovažen položaj, njezina je uloga svjesno prešućivana,<br />
programiranim, selektivnim sjećanjem brisana, retuširana,<br />
zaboravljana. Muškarci su pisali, muškarci su<br />
se sjećali, muškarci su imali nedodirljivi monopol nad<br />
memorijom i interpretacijom bivanja prošlosti, sadašnjice<br />
i budućnosti čovječanstva. Žena je bila žena koje<br />
nema, sjena i nevidljivost, prisutna isključivo u fantomskom<br />
svijetu vlastite odsutnosti kao nepromjenjive vječne<br />
kobi.<br />
84 | magazin za političku kulturu i društvena pitanja<br />
Većini žena izobrazba je bila nedostupna, jedna od neumoljivih<br />
zabrana i patrijarhalnih tabua, zapečaćena financijskom<br />
ovisnošću o milosti i milostinji nebrojenih pater familiasa.<br />
Jedva njih nekolicina iz najbogatijih društvenih slojeva, u svim<br />
društveno-religijskim tradicijama, dobilo je povlasticu ulaska<br />
u mušku zemlju obrazovanja; no, čak i tada, te rijetke sretnice<br />
takvu naobrazbu nisu mogle svrhovito iskoristiti. Uistinu,<br />
bogat predtekst i preplodno tlo za onu osobitu revoluciju u<br />
ljudskoj povijesti, za nepregledno mnoštvo pojava, tumačenja,<br />
zamisli koje olako pojednostavljujući imenujemo kao feminizam.<br />
No, ovdje nam nije cilj problematizirati nastanak i ulogu<br />
feminističkog pokreta.<br />
Naime, u ovoj ćemo kratkoj studiji, kroz usporednu analizu<br />
svetih tekstova koji se odnose na izvještaje o stvaranju<br />
prvih ljudi, prvog čovjeka i prve žene, unutar židovstva, kršćanstva<br />
i islama, pokušati dokučiti što je to i kako utjecalo<br />
na formiranje frustrirajuće i porazne, podređene ženske<br />
uloge u carstvu muške svemoći i agresije.<br />
Radi uvjetovanosti i ograničenosti forme, unaprijed naglašavam<br />
da su ovdje iznijeta promišljanja, tek skica i poticajni predložak<br />
za moja buduća iscrpna istraživanja: ovo, najprije, naglašavam<br />
zbog iznimne složenosti problematike ženske uloge u<br />
obzoru religijskih tradicija, ali i želeći izbjeći stupice pretencioznosti<br />
i površnosti pisanja u ovakvome obliku.<br />
U ovome ću se radu ponajviše oslanjati na dva dragocjena
Change language