r@mc @j hcdmshsds t oqnbdot rs@qnf h mnunf - Helsinki ...
r@mc @j hcdmshsds t oqnbdot rs@qnf h mnunf - Helsinki ...
r@mc @j hcdmshsds t oqnbdot rs@qnf h mnunf - Helsinki ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
država s obzirom na to da je etnicki podeljena Dejtonskim sporazumom. Tu<br />
je posebno važna i cinjenica da je Beograd trajno opedeljen da Bosnu drži<br />
kao taoca za svoje dugoročne ciljeve i aspiracije. Mislim da su ti problemi<br />
upravo multiplikovani zbog te činjenice da je Bosna još uvek nefunkcionalna<br />
država.<br />
RAMIZ CRNIŠANIN<br />
Nije se ovde nacionalni identitet Bošnjaka pokazao nesposobnim da generira<br />
neke pokrete, već je on ugušen religioznim identitetom. Ja sam bio<br />
nedavno u Prištini – nijednu jedinu ženu nisam video zabrađenu, sa maramom,<br />
a ovde toga ima dosta. Ovde je tačno da se nastoji promeniti ne samo<br />
spoljašnje obeležje, nošnja i sl. kao jedno od obeležja identiteta, nameće se<br />
nešto što se jednoj grupi ili grupici sviđa. Onaj mladić reče juče da se stide<br />
postupaka koje su radili, oni su ljudima u džamijama bacali testije, skidali<br />
biste heroja, crtaju mjesece i zvijezde po spomenicima to su stvari opasne po<br />
jedan identitet koji još nije stvoren kod Bošnjaka. Na to mi treba da reagujemo<br />
odmah, da ne bude kao u onoj anegdoti kada čovek puca na miša koji<br />
mu pretrča preko stomaka.... sa obrazloženjem da sprečava da se tu ne stvori<br />
„džada preko njegovog trbuha“....<br />
ESAD MADŽOVIĆ<br />
Kaže se u narodu da „prazna vreća ne može uspravno da stoji“, a ja ovu<br />
dosetku narodnu vezujem sa utiskom da smo pokazali jedno veliko, elementarno<br />
neznanje u Novom Pazaru i Beogradu kada je reč o događajima ovde.<br />
Ne postoji sistem vladavine prava, a mi se ovim pitanjima najviše i bavimo<br />
ovih dana na konferenciji zato što su ta prava, ljudska, ugrožena. Nažalost,<br />
ka ostvarivanju tih prava mi ne idemo kao građani prema svojoj državi, nego<br />
biramo put na koji stupamo kao Bošnjaci, kao Vojvođani ili slično. Neznanje,<br />
ispraznost koju pominjem na početku, to je ono o čemu svako od nas treba<br />
da razmišlja, a ne to, da li Evropa za svoj identitet treba da zahvali islamskom<br />
ili antičkom grčkom, rimskom nasleđu. Bošnjaci su pokazali i opšte političko<br />
neznanje, pri čemu ne mislim na legitimnu borbu političkih stranaka unutar<br />
bošnjačke zajednice, za vlast. Na lokalnom nivou, to je u redu, ali u regionu,<br />
mogli su postići konsenzus i pokazati praktično kako izgleda ta borba za<br />
prava Bošnjaka, ali te podele su isuviše krupne da bi se o tako nečem moglo<br />
govoriti. Moramo znati šta želimo da bismo to i ostvarili.<br />
NOVI KONCEPT IDENTITETA<br />
127