r@mc @j hcdmshsds t oqnbdot rs@qnf h mnunf - Helsinki ...

MEHMED SLEZOVIĆ
Budući da je rasprava počela vrlo žustro, sa stvarima koje pokazuju veliku
aktuelnost, ali imaju potencijal da prilično rasplamsaju strasti, što, na primer,
govori o potrebi za ovakvim sesijama, za ovakvim skupovima... Hteo
sam samo da kažem jednu stvar: naime, ja ću sutra govoriti o nečemu što
se tiče kulture, dijaloga, prožimanja, mogućnosti suživota koje iz toga prizlaze
i naravno, da ću odgovoriti na brojna pitanja koja su već sad pokrenuta,
a koja zapravo pravi odgovor nalaze na području kulture, koji je ovde
u Sandžaku specifikum koji upravo potvrđuje identitet sui generis, koji je,
što se tiče Bošnjaka, najdublje vezan i za nacionalno doživljavanje, ali će
biti vrlo zanimljivo da se recimo kroz sve to vrlo široko sagledaju neka pitanja
koja su sad započeta, tako da i ova moja intervencija ide u cilju preciziranja
i kanalisanja same procedure – da se čuju panelisti, pa tek onda da se
otvori široka rasprava.
44
NOVI KONCEPT IDENTITETA
RAŠA NEDELJKOV
Jedno pitanje za gospodina Boškovića: Koliko je opasno u kontekstu Srbije
1990. godine i svega onoga što je rađeno u ime Srba, raditi na dekonstrukciji
nacionalnog identiteta, dakle, koliko će to uticati na izbegavanje odgovornosti
Srbije za zločine koji su počinjeni u tri države na Balkanu?
ALEKSANDAR BOŠKOVIĆ
Zločini su, s jedne strane, individualni, s druge strane postoje i postojalo je
učešće i planiranje državnih organa i to su, po meni, različite stvari. Kada
govorim o dekonstrukciji nacionalnih identiteta, govorim jednostavno o
tome da su nacionalni identiteti konstrukcija; govorim iz ugla sopstvene
struke i govorim o nečemu u šta ljudi, naravno, imaju pravo da veruju u iluzije.
Ne može niko nikome zabraniti kako će se osećati, znači, to su različite
stvari. Ne mogu niti želim da ulazim u to kako se neko oseća i identifikuje.
Ako je nekom lakše da se identifikuje na određeni način i da iz toga izvlači
određene zaključke – sjajno! Jedini problem koji imam sa tim jeste kad
ljudi, na osnovu sopstvene etničke ili nacionalne identifikacije, sebe smatraju
boljima od drugih i kada to koriste za pokušaj opravdavanja zločina.
Kad je reč o vašem pitanju, mislim da to opravdavanje, negiranje, relativizacija
tih zločina uopšte ne dolazi u obzir, ali mislim da se ovde radi
o različitim stvarima. I naravno, veliki je problem srpskog društva što