r@mc @j hcdmshsds t oqnbdot rs@qnf h mnunf - Helsinki ...
r@mc @j hcdmshsds t oqnbdot rs@qnf h mnunf - Helsinki ...
r@mc @j hcdmshsds t oqnbdot rs@qnf h mnunf - Helsinki ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
52<br />
NOVI KONCEPT IDENTITETA<br />
Do najtemeljnijih promena u drugoj Jugoslaviji došlo je 1971. godine i<br />
to je granica kada se ponovo javlja vrlo oštar otpor demokratizaciji Jugoslavije.<br />
Taj pokušaj da se pripremi vladanje posle Josipa Broza Tita kroz<br />
široku konfederalizaciju i regionalizaciju države, ipak je naišao na najžešći<br />
otpor u Srbiji. Znači, za nas je svako pravo regije, naroda, entiteta na slobodu,<br />
bilo ravno iredenti, separatizmu, subverziji. Po mome mišljenju, to je<br />
zapravo, početak raspada Jugoslavije. Ne ustav iz 1974. godine nego upravo<br />
to zaustavljanje daljeg razvoja Jugoslavije kao složene zajednice. Ishod je<br />
vrlo dobro poznat i ja o tome ne želim da govorim, ali samo hoću da kažem<br />
da se naš problem sa Evropskom unijom danas javlja u istom vidu. Jugoslavija<br />
je bila, ustvari, naša prva Evropa. Znači, tu se trebalo sporazumevati,<br />
tu je trebalo konsenzusom odlučivati, tu je trebalo poštovati prava drugog,<br />
tu se moralo, ako hoćete, naprezati da se dođe do onoga što je najracionalnije<br />
i što je najprihvatljivije. Taj proces je, nažalost, zaustavljen u ratovima,<br />
zaustavljen je raspadom Jugoslavije i mislim da su još uvek na sceni antievropske<br />
snage, one snage koje su prouzrokovale i raspad Jugoslavije.<br />
Govorim o tim stvarima zato što mi se čini da sve ove pojedinosti<br />
o kojima ste vi ovde govorili, koje osećate neposredno na svojoj koži, o<br />
kojima mi, koji smio često, zahvaljujući Helsinškom odboru i vašim nevladinim<br />
organizacijama ovde slušali, vrlo dobro znamo i mislim da bi za političku<br />
klasu u Srbiji – ja ne volim da kažem politička elita jer o tome imam<br />
neke svoje kriterije i sudove – bilo takoreći, urgentno da razmotri mogućnost<br />
jednog demokratskog ustava koji bi uvažio istorijske procese koji su<br />
u toku. Moram reći da je ova stvarnost o kojoj vi ovde govorite poznata<br />
preko vladinih organizacija, preko pojedinaca koji o tome pišu i imaju uvid,<br />
ali mislim da u Srbiji još ne postoji svest o tome da je demokratska zajednica<br />
moguća uz uvažavanje ovih osobenosti i da nekakva centralna država,<br />
sa centralnom kancelarijom, nije nikakav garant jedinstva i napretka srpskog<br />
naroda. Govorim to zbog toga što mislim da postoji velika frustracija,<br />
postoji to osećanje poraza, postoje različite evolucije delova bivše Jugoslavije,<br />
postoji razvoj u Istočnoj Evropi koji je išao sa mnogo niže startne<br />
osnove, a mi ostajemo vezani u taj čvor, duboko arhaični po svom shvatanju<br />
države i po svom shvatanju društva, nespremni da prihvatimo niti saznanja<br />
nauke, niti, ako hoćete, iskustva prakse. Skloni smo da te stvari relativizujemo<br />
i da tu poslednju mogućnost koja se nama neće ponovo javiti, da se<br />
vežemo za ono što je duh vremena, što je glavna tendencija istorijske epohe<br />
kroz koju prolazimo, na neki način propustimo. Ono što je alfa i omega za<br />
Srbiju, to nisu proširene granice njene države sa ljudima kao materijalom