r@mc @j hcdmshsds t oqnbdot rs@qnf h mnunf - Helsinki ...

90
NOVI KONCEPT IDENTITETA
kaže: – „Reci, o sledbenici Knjige, dođite da se okupimo oko jedne riječi i
nama i vama zajedničke, da se nikome osim bogu ne klanjamo, da nikoga
njemu ravnim ne smatramo i da jedni druge pored Alaha bogovima ne
držimo“. Možda više i prije od njihovih želja, muslimane i kršćane će na
saradnju natjerati novi svjetski izazovi, pred neslućenim arsenalom oružja
namjenjenom za masovno uništavanje ljudi, zemljine flore i faune, pred
općom dehumanizacijom čovjeka na kraju jedne epohe koja u klimaksu
zagovara sekularizaciju svijeta i života, oštro se protiveći utjecaju vjere na
društveni i politički život, u moralnoj anarhji u kojoj umjseto božanskih,
vladaju zakoni džungle, pred opasnošću da u modernoj nacionalnoj državi
nestanu brojni mali narodi i etničke skupine, potreba za vjerom koja će
ljude sviknuti na pravdu umjesto pohlepe i egoizma, islam i kršćanstvo,
dva najutjecajnija učenja u povijesti čovječanstva, mogu zajedno odigrati
spasonosnu ulogu u epohi koja slijedi. Dragi bog u Kur’anu upućuje na
na ovu činjenicu pa kaže: „I sa sljedbenicima Knjige raspravljajte na najlepši
način, ne i sa onima među njima koji su nepravedni i recite, mi vjerujemo
ono što se objavljuje nama i ono što je objavljeno vama, a naš bog i
vaš bog jeste jedan, i mi se njemu pokoravamo“. Šta je to zajedničko na šta
nas obavezuju sve nebeske vjere? Prvo: dostojanstvo čovjeka proizlazi iz
vjere, bog dragi kaže: „Ljude smo učinili dostojanstvenim!“ Drugo: zabrana
diskriminacije u dostojanstvu u osnovnim pravima između jednog i drugog
čovjeka. Ne smiju se ljudi razlikovati po rasi, naciji, rodu ili po čemu
drugom, saglasno riječima božjeg poslanika. Nema razlike između Arapa i
nearapa, niti između bijelca i crnca, osim po bogobojaznosti. Ili, njegovim
riječima: „Ljudi su u pravima jednaki kao zupci u češlju.“ Treće: poziv na
jedinstvo ljudskog roda i da je najbolji konkordat onaj koji je najkorisniji za
taj rod, shodno riječima Muhameda, bog mu se smilovao i spasio ga, gđe
kaže: svi ljudi su Alahova ili božija stvorenja i njemu je najdraži onaj koji je
tim stvorenjima najkorisniji. Četvrto: pozivanje na međusobno poznavanje,
saradnju na dobru i pružanje svih vrsta dobročinstva svakom čovjeku,
bez obzira na njegovu naciju i vjeru, shodno božijim riječima, učinili smo
vas narodima i plemenima da biste se upoznali. Jer riječima – bog vam ne
zabranjuje da onima koji vas ne progone u vjeri i koji vas ne tjeraju iz vaših
domova činite dobro i da budete pravedni, jer bog voli pravedne. Peto: sloboda
savjesti i zabrana upotrebe pritiska u pogledu vjerovanja, pripadanja
ideologijama, shodno božijim riječima, nema prisile u vjerovanju i shodno
riječima „zar ćeš ti prisiljavati ljude da budu vjernici“, sve u cilju osuđivanja
pritiska na čovjekovu slobodu. Šesto: zabrana nasrtaja na imetak i