r@mc @j hcdmshsds t oqnbdot rs@qnf h mnunf - Helsinki ...

More documents

Recommendations

Info

U svojim retkim pojavljivanjima u javnosti, Ugljanin je najveći deo energije posvetio promovisanju sporta. Slično kao i u doba komunizma, on je više voleo da kontroliše politiku kroz partijske strukture ili porodične veze, pa je vodio tri opštine po principima jednopartijskog sistema. Pre opštinskih izbora u septembru 2004. godine, Ugljanin je bio predsednik sda, predsednik koalicije Lista za Sandžak, predsednik bnvs i plaćeni savetnik predsednice skupštine opštine Novi Pazar. Iako je Vasvija Gusinac, profesor engleskog jezika, imenovana za gradonačelnicu Novog Pazara, ona je to bila samo protokolarno. Svako ko je tražio da gradska vlada nešto učini za njega morao je da ide preko Ugljaninovog brata Sadika, koji je bio predsednik Izvršnog odbora opštine. 246 SRPSKI SANDŽAK I DALJE ZABORAVLJEN Ugljaninov “istorijski Sandžak” Sda je nastavila da zagovara ideju da Sandžak treba da postane posebna autonomna oblast koja prelazi granice Srbije i Crne Gore. To je prećutno bila podrška ideji očuvanje Jugoslavije (kasnije Srbije i Crne Gore) kao jedinstvene zemlje i subjekta i zahtevalo da se Sandžaku dodeli široka autonomija slična onoj koju uživa severna srpska pokrajina Vojvodina. Političari iz sda, koji su tvrdili da predstavljaju sve Bošnjake u svih jedanaest crnogorskih i srpskih opština, zagovarali su “istorijski Sandžak”. Izjave sda da predstavlja sve Bošnjake u Sandžaku bile su problematične. Kao prvo, sda je imala znatan uticaj samo u tri od jedanaest opština, ograničeni uticaj u još tri opštine, a skoro nikakav u pet crnogorskih opština. Kao drugo, davanje autonomije celom Sandžaku bilo bi u sukobu sa suverenim pravima republičke vlade Crne Gore odnosno Srbije i moglo bi uticati na republičke granice, što je naročito komplikovano s obzirom na želju Crne Gore da postane nezavisna. Kao treće, imajući u vidu postojeća nacionalistička osećanja u Srbiji, mala je verovatnoća da bi bilo koja velika srpska politička partija mogla podržati tu ideju. Kao četvrto, za mnoge Bošnjake koji su sa užasom posmatrali posledice separtističkih pokreta u bivšoj Jugoslaviji tokom 1990-tih i preživeli devet godina državne strahovlade i zastrašivanja pod Miloševićem, „autonomija“ je imala negativne konotacije. Srbi u tri zapadne opštine Sandžaka sa većinskim srpskim stanovništvom pokazuju malo entuzijazma za saradnju sa istočnim opštinama sa većinskim bošnjačkim stanovništvom i žestoko se protive autonomiji Sandžaka. Sve srpske političke partije, uključujući i one demokratske orijentacije, sumnjičave su prema pozivima na autonomiju u oblastima sa etničkim manjinama. Iskustvo sa gubitkom Kosova koristi se kao opravdanje za protivljenje autonomiji. Sa istorijske tačke gledišta, kao odgovor na pozive na
veću decentralizaciju i autonomiju, srpske državne institucije su postajale još više centralizovane. U Crnoj Gori, gde se nalazi pet opština „istorijskog Sandžaka“, ima malo dokaza da postoji želja da se uspostave kulturne ili ekonomske veze sa opštinama u Srbiji sa većinskim bošnjačkim stanovništvom. Izgleda da su se Bošnjaci u Crnoj Gori okrenuli ka jugu i Podgorici, odnosno da su se opredelili za uključivanje u glavne tokove crnogorske politike, a ne u etničke ili regionalne partije. Sdp Rasima Ljajića zadržala je različit pristup pitanjima identiteta, kulture, obrazovanja i ekonomskog razvoja i nije insistirala na ideji „istorijskog Sandžaka“ koju je podržavala sda. Zbog toga su Ljajića srpske partije koje pripadaju glavnim političkim tokovima oduvek smatrale prikladnijim partnerom za saradnju. On je zadržao ministarski položaj i kada je Jugoslaviju nasledila državna zajednica Srbije i Crne Gore u decembru 2002. godine, a i posle srpskih parlamentarnih izbora u decembru 2003. godine koji su na vlast doveli nacionalističku partiju Vojislava Koštunice – dss. Jedini oblik institucionalne prekograniče saradnje između severa i juga su Sandžačke igre, sportski događaj koji svesrdno podržava sda i koji se svakog leta održava u jednoj od opština „istorijskog Sandžaka“. sda je očigledno koristio sredstva iz opštinskog bužeta Novog Pazara za finansiranje ovih igara, pa je neizvesno da li će se nakon gubitka vlasti na izborima 2004. godine one i dalje održavati. Obe sandžačke bošnjačke partije su bile uključene u rad Ustavne komisije Srbije i Crne Gore u 2001/2002. godini, čiji je zadatak bio da izradi nacrt sporazuma o državnoj zajednici. Obe opcije su zagovarale opstanak zajedničke države, pošto su smatrale da podela sandžačkih Bošnjaka između dve nezavisne države nije u njihovom interesu. U jednom momentu, Esad Džudžević, koji je tada bio savezni poslanik kls,¹³⁹ istupio je iz Ustavne komisije tvrdeći da povelja ne predviđa novu zajednicu kao državu i da će Bošnjaci ostati podeljeni republičkim granicama. Uprkos svom pozivu na autonomiju Sandžaka u okviru istorijskih granica, izgleda da se sda zapravo zauzimala za autonomiju tri opštine u kojima je zaista i bila na vlasti. Ovo se moglo videti na karti Sandžaka koju je sda distribuirala – „Naša oblast“ – na kojoj su bile prikazane tri istočne opštine, dok zapadnih nije bilo.¹⁴⁰ SRPSKI SANDŽAK I DALJE ZABORAVLJEN 247 139 Od decembra 2003. godine, Esad Džudžević je bio jedan od dvojice poslanika u skupštini Srbije iz Koalicje liste za Sandžak na listi DS. On predstavlja Bošnjačku demokratsku stranku Sandžaka. On je ujedno i predsednik Izvršnog odbora BNVS. 140 Istraživači Krizne grupe su ovu kartu prvi put videli 2004. godine.
Page 1:
SANDŽAK IDENTITET U PROCEPU STAROG
Page 4 and 5:
iblioteka Helsinške sveske knjiga
Page 7 and 8:
SANDŽAK - IDENTITET U PROCEPU STAR
Page 9 and 10:
Sandžak: identity and recent past
Page 11 and 12:
Page 13 and 14:
Page 15 and 16:
Page 17 and 18:
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
Page 23:
Page 26 and 27:
Novi koncept identiteta 26 NOVI KON
Page 28 and 29:
28 NOVI KONCEPT IDENTITETA i simbol
Page 30 and 31:
I Panel: Identitet na Balkanu 30 NO
Page 32 and 33:
32 NOVI KONCEPT IDENTITETA uniji, s
Page 34 and 35:
34 NOVI KONCEPT IDENTITETA Velika z
Page 36 and 37:
36 NOVI KONCEPT IDENTITETA Musliman
Page 38 and 39:
SONJA BISERKO Ja bih samo dodala da
Page 40 and 41:
desilo na prostorima Balkana. Ja sa
Page 42 and 43:
42 NOVI KONCEPT IDENTITETA je laž,
Page 44 and 45:
MEHMED SLEZOVIĆ Budući da je rasp
Page 46 and 47:
46 NOVI KONCEPT IDENTITETA DŽEMAIL
Page 48 and 49:
Prijepolju, uvijek si manjina, ako
Page 50 and 51:
50 NOVI KONCEPT IDENTITETA dalje i
Page 52 and 53:
52 NOVI KONCEPT IDENTITETA Do najte
Page 54 and 55:
54 NOVI KONCEPT IDENTITETA strašno
Page 56 and 57:
56 NOVI KONCEPT IDENTITETA treba da
Page 58 and 59:
strani kapital da u njega ulaže. U
Page 60 and 61:
60 NOVI KONCEPT IDENTITETA UČESNIK
Page 62 and 63:
progres i vrlo protivrečan, on ima
Page 64 and 65:
ono u šta ne verujemo i moram da k
Page 66 and 67:
zakonom, sa savetom, sa uvođenjem
Page 68 and 69:
68 NOVI KONCEPT IDENTITETA Đinđi
Page 70 and 71:
vas sada ne bi bilo.“ I pokojni M
Page 72 and 73:
72 NOVI KONCEPT IDENTITETA Ako je o
Page 74 and 75:
74 NOVI KONCEPT IDENTITETA pisao od
Page 76 and 77:
76 NOVI KONCEPT IDENTITETA određen
Page 78 and 79:
78 NOVI KONCEPT IDENTITETA ovde kod
Page 80 and 81:
80 NOVI KONCEPT IDENTITETA suprotno
Page 82 and 83:
82 NOVI KONCEPT IDENTITETA računar
Page 84 and 85:
mene je nepoznanica. I, pre nego š
Page 86 and 87:
86 NOVI KONCEPT IDENTITETA - riječ
Page 88 and 89:
88 NOVI KONCEPT IDENTITETA htijenju
Page 90 and 91:
90 NOVI KONCEPT IDENTITETA kaže: -
Page 92 and 93:
92 NOVI KONCEPT IDENTITETA odnosno
Page 94 and 95:
94 NOVI KONCEPT IDENTITETA naši o
Page 96 and 97:
iko to može da poveruje. Postoji d
Page 98 and 99:
partnera, jer, ako ga ne prepoznaje
Page 100 and 101:
- upoznaću vas sa sledećim: rahme
Page 102 and 103:
102 NOVI KONCEPT IDENTITETA ZIBIJA
Page 104 and 105:
104 NOVI KONCEPT IDENTITETA izbora,
Page 106 and 107:
106 NOVI KONCEPT IDENTITETA Recimo,
Page 108 and 109:
108 NOVI KONCEPT IDENTITETA dakle,
Page 110 and 111:
110 NOVI KONCEPT IDENTITETA Srbiju
Page 112 and 113:
112 NOVI KONCEPT IDENTITETA Danas b
Page 114 and 115:
114 NOVI KONCEPT IDENTITETA o svako
Page 116 and 117:
sebi priušti osnovni lek, a mi ovd
Page 118 and 119:
V Panel: Represija kao činilac ide
Page 120 and 121:
120 NOVI KONCEPT IDENTITETA Cane Ja
Page 122 and 123:
koja se, pak, mora bazirati na raci
Page 124 and 125:
124 NOVI KONCEPT IDENTITETA Novog P
Page 126 and 127:
potpunog mijenjanja tog, odbacivanj
Page 128 and 129:
LATINKA PEROVIĆ Identitet nije sta
Page 130 and 131:
VI Panel: Kultura u oblikovanju reg
Page 132 and 133:
132 NOVI KONCEPT IDENTITETA funkcij
Page 134 and 135:
134 NOVI KONCEPT IDENTITETA Vi ste
Page 136 and 137:
136 NOVI KONCEPT IDENTITETA možda
Page 138 and 139:
138 NOVI KONCEPT IDENTITETA jedno p
Page 140 and 141:
140 NOVI KONCEPT IDENTITETA da kaž
Page 142 and 143:
142 NOVI KONCEPT IDENTITETA jal i e
Page 144 and 145:
144 NOVI KONCEPT IDENTITETA kulturi
Page 146 and 147:
146 NOVI KONCEPT IDENTITETA jedinst
Page 148 and 149:
148 NOVI KONCEPT IDENTITETA određe
Page 150 and 151:
150 NOVI KONCEPT IDENTITETA Dobrice
Page 152 and 153:
152
Page 154 and 155:
Državna politika i Sandžak 154 DR
Page 156 and 157:
156 DRŽAVNA POLITIKA I SANDŽAK Ne
Page 158 and 159:
158 DRŽAVNA POLITIKA I SANDŽAK je
Page 160 and 161:
160 DRŽAVNA POLITIKA I SANDŽAK se
Page 162 and 163:
162 DRŽAVNA POLITIKA I SANDŽAK nj
Page 164 and 165:
164 DRŽAVNA POLITIKA I SANDŽAK nj
Page 166 and 167:
166 DRŽAVNA POLITIKA I SANDŽAK ko
Page 168 and 169:
ŽAN-ARNO DEREN Nova socijalna tež
Page 170 and 171:
170
Page 172 and 173:
posledice represivne politike drža
Page 174 and 175:
174 POSLEDICE REPRESIVNE POLITIKE D
Page 176 and 177:
Page 178 and 179:
Page 180 and 181:
Page 182 and 183:
Page 184 and 185:
Page 186 and 187:
Page 188 and 189:
Page 190 and 191:
Page 192 and 193:
Page 194 and 195:
Page 196 and 197: 196 POSLEDICE REPRESIVNE POLITIKE D
Page 198 and 199: u procesu današnjeg, iliti savreme
Page 204 and 205: 204
Page 208 and 209: 208 SRPSKI SANDŽAK I DALJE ZABORAV
Page 210 and 211: Uvod 210 SRPSKI SANDŽAK I DALJE ZA
Page 212 and 213: Dva lica Sandžaka: Pazar i Raška
Page 216 and 217: (1560.) i Altun-Alem (iz xvi veka),
Page 228 and 229: i demokratije kao delotvornu retori
Page 240 and 241: od srpskih sagovornika čula da se
Page 254 and 255: FAKTOR VERE 254 SRPSKI SANDŽAK I D
Page 264 and 265: Daleko od toga da Crkva u Sandžaku
Page 268 and 269: zitet, već skup isturenih nastavni
Page 274 and 275: uobičajena je praksa da se pre pov
Page 276 and 277: Izgleda da policija često nije spo
Page 296 and 297:
296 SRPSKI SANDŽAK I DALJE ZABORAV
Page 299:
HELSINŠKI ODBOR ZA LJUDSKA PRAVA U
show all

r@mc @j hcdmshsds t oqnbdot rs@qnf h mnunf - Helsinki ...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?