r@mc @j hcdmshsds t oqnbdot rs@qnf h mnunf - Helsinki ...
r@mc @j hcdmshsds t oqnbdot rs@qnf h mnunf - Helsinki ...
r@mc @j hcdmshsds t oqnbdot rs@qnf h mnunf - Helsinki ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
mene je nepoznanica. I, pre nego što završim, želim da kažem da će mnogi<br />
od pristunih učesnika ove konferencije, a vidim, i članove rodbina, možda<br />
biti i nezadovoljni mojim izlaganjem zato što nisam pomenuo i neke druge<br />
detalje, već sam rekao koliko je ovo ozbiljan i opširan predmet, tako da je<br />
sigurno da nisam sve pomenuo, ali nam zato ostaje mogućnost da kroz diskusiju,<br />
kroz pitanja, sve to dopunimo.<br />
84<br />
NOVI KONCEPT IDENTITETA<br />
MELVUD EF. DUDIĆ<br />
ISLAM I TOLERANCIJA<br />
Poštovani prisutni, dame i gospodo, sve vas selamim i pozdravljam. Čini mi<br />
čast i zadovoljstvo što mogu dati skromni doprinos kada je o ovoj temi reč,<br />
iako nimalo nije jednostavna. Da bi se govorilo o toleranciji potrebne su<br />
dvije strane. Iako se nikada više nije govorilo i pisalo o toleranciji, ali zaista<br />
ova konferencija zaslužuje svaku pohvalu i zahvalan sam organizatorima.<br />
Dijalog između pripadnika različitih kultura, civilizacija i religija u svijetu<br />
unazad nekoliko godina postao je jedna od najaktuelnijih tema. O ovoj<br />
temi se mnogo govori i piše, a održano je i bezbroj simpozijuma, napisano<br />
bezbroj članaka i knjiga. Postoje danas i oni, često ćete čuti, koji se protive<br />
dijalogu, a to čine isključivo zato što ne shvataju šta predstavlja dijalog.<br />
Zato, koliko god da je bitan dijalog, toliko je bitno znati šta se pod<br />
dijalogom podrazumijeva, a šta nije dijalog. Za konstruktivan dijalog je,<br />
prije svega, važan dijalog tvorca, stvoritelja, Alaha i čovjeka. Nakon dijaloga<br />
sa stvoriteljem treba biti u dijalogu sa čovjekom koji je nadahnut dijalogom<br />
sa Bogom, jer dijalog sa Bogom utire put svakom drugom dijalogu<br />
pa čak i sa malom biljkom. Ukoliko čovjek nije u dijalogu sa svojim tvorcem,<br />
neće naučiti da poštuje ni tu malenu biljku. Ko je u dijalogu sa Stvoriteljem<br />
biće u dijalogu i sa svakim čovjekom, homo sapiens, bez obzira kojoj<br />
vjeri pripada.<br />
Kur’an govori da je Alah odlučio da razvije jedinstvo ljudskog društva<br />
za dobrobit čovječanstva. Dakle, različitost je božija volja i samo će on na<br />
budućem svijetu presuditi ko je bio u pravu, a do tada, ovaj svijet je Olimpijada<br />
dobrih dijela. Univerzum predstavlja monolitnu sliku koja je iznutra<br />
polarizovana kao zbirka raznih jedinica koje se potčinjavaju raznim<br />
zakonima koje je Stvoritelj poslao posredstvom Resula-poslanika. Kur’an<br />
potencira jednu ideju, a to je da se cijeli svijet smatra mirnim mjestom, bez<br />
obzira ko gđe živi. Ili ste većina ili manjina. Većina je uvijek odgovorna za